百喙难辞

百喙难辞【拼音】：bǎi huì nán cí解释喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。出处清·夏燮《中西纪事·江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”示例刘棻等已被扳入，～，遂都连坐罔上不道的罪名，谳成死罪。 ★蔡东藩《后汉演义》第一回近义词百喙莫辩反义词语法作谓语、定语；指不好推辞

成语“百喙难辞”源自中国古代文献，其字面意思为“即使有一百张嘴也难以推卸责任或辩解”。其中，“喙”指鸟兽的嘴，引申为人的口舌；“辞”意为推辞、辩解。这一成语形象地描绘了在确凿证据或严峻事实面前，当事人无法开脱罪责或澄清误解的困境，强调了言语在某种情境下的苍白无力。它常被用于形容事情的责任明确，无论怎样辩解都无济于事的局面，带有较强的贬义色彩，多指向过失、错误或罪行。

从历史渊源来看，“百喙难辞”的雏形可追溯至古典文学作品，并在明清小说及文人笔记中逐渐定型。例如，清代小说《镜花缘》中曾出现类似表述，用以形容人物在众目睽睽之下无法狡辩的场景。这一成语的形成与中国传统文化中重视责任、强调“行胜于言”的价值观密切相关。在古代社会，人们常以“百口莫辩”等类似成语表达类似含义，而“百喙难辞”则通过夸张的修辞手法——以“百喙”极言其多，强化了辩解的徒劳，体现了汉语成语的生动性与表现力。

在语法结构上，“百喙难辞”属于主谓短语，其中“百喙”为主语，表示辩解的主体；“难辞”为谓语，说明行为的性质。使用时，它多作谓语、定语或补语，例如：“证据确凿，他已百喙难辞。”或“面对百喙难辞的指控，他只得认罪。”这一成语的适用场景较为严肃，通常涉及法律、道德或重大事件的追责，不适用于日常琐事的争论。与之含义相近的成语有“百口莫辩”“无可推诿”等，但“百喙难辞”更侧重于强调辩解者的主观无力感，而“铁证如山”则更突出客观证据的压迫性。

在实际应用中，“百喙难辞”不仅用于描述个人责任，也可引申至集体、组织乃至国家的语境。例如，在历史评论中，可能用其形容某政权对重大错误无法推卸责任；在现代社会，它也可能出现在司法判决、舆论监督或道德谴责中。值得注意的是，该成语带有一定的文学色彩，常见于书面语或正式发言，口语中使用较少。使用时需注意语境，避免误用于无伤大雅的过失，以免夸大其词。

从文化内涵分析，“百喙难辞”反映了中国传统文化中对“责有攸归”的重视。儒家思想强调“知耻近乎勇”，主张人应勇于承担过失，而非巧言令色。这一成语正是这种价值观的语言结晶，警示人们言行需谨慎，一旦犯错便难以逃避后果。同时，它也暗含了对社会公正的追求——在事实面前，任何狡辩都将显得苍白。这种思想至今仍具现实意义，在法治社会建设中，它提醒人们责任与 accountability 的重要性。

总之，“百喙难辞”是一个富含历史底蕴与文化深意的成语，它以生动的意象传递出责任不可推诿的哲理。在语言表达中，恰当使用这一成语不仅能增强说服力，还能彰显语言的严谨与深度。对于学习者而言，理解其背后的价值观念，有助于更准确地把握汉语的精髓，并在实际交流中避免误用。作为汉语宝库中的一员，它继续在当代语境中发挥着警示与教化的作用。