一曝十寒【拼音】:yī pù shí hán解释曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。出处《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”示例他们跑出英文教室,说的听的依然是中国话。这只是‘~’的办法罢了,对于理解的功夫完全抛荒。 ★叶圣陶《英文教授》近义词三心二意、有始无终、为德不终反义词持之以恒、有始有终、有头有尾语法作主语、定语、宾语;指没有恒心英文work by fits and starts日文努力(どりょく)が長続(ながつづ)きしない,三日坊主(みっかぼうず),根気(こんき)が続かない成语故事战国时期,齐宣王昏庸无能,常被朝中的奸人利用。孟子游历到齐国时,对齐宣王也无能为力。他认为齐宣王并不是不聪明,而是没有受到好的方面的熏陶,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
成语“一曝十寒”源自《孟子·告子上》,原文为“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也”,其中“暴”通“曝”,意为晒。孟子以此比喻做事缺乏恒心,努力一天却懈怠十天,如同植物在阳光下短暂生长后长期受寒,终究无法存活。这一成语生动揭示了持之以恒的重要性,警示人们若不能坚持,再易成之事亦难有成效。 从历史背景看,孟子提出此语是为劝诫君主施行仁政需持之不懈。战国时期,各国君主常因短期利益而摇摆政策,孟子以齐宣王为例,指出其听闻道理时似有所悟,但转眼便忘,恰似“一曝十寒”。这一典故不仅适用于治国,更成为后世治学、修身的普遍箴言,强调持续努力是成功基石,间断与懈怠则易前功尽弃。 在文化内涵上,“一曝十寒”体现了中国传统思想中对“恒”的崇尚。儒家强调“锲而不舍,金石可镂”,道家亦有“千里之行,始于足下”之训,皆与成语内核相通。它批判了人性中常见的三分钟热度现象,提醒人们克服惰性,培养坚韧品格。无论是学业、事业或个人修养,唯有日积月累、久久为功,方能有所成就。 现代社会中,“一曝十寒”的应用场景广泛。例如学习外语时,若仅凭一时热情猛学数日,之后长期荒废,效果必然微弱;健身锻炼中,偶尔高强度训练却缺乏规律坚持,亦难改善体质。成语警示我们,在快节奏生活中更需警惕碎片化努力,避免陷入“开头猛冲、后续乏力”的循环。它倡导的是一种稳定而持久的行动哲学,呼应了“水滴石穿”的智慧。 总之,“一曝十寒”不仅是一个语言精炼的成语,更是蕴含深刻哲理的警世之言。它跨越千年,至今仍具现实意义。在追求目标的过程中,我们当以此自省:真正的进步来自于日复一日的坚守,而非间歇性的爆发。唯有摆脱“曝”与“寒”的起伏,让努力如细水长流,方能滋养出丰硕的生命之花。
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