高不可登

高不可登【拼音】：gāo bù kě dēng解释形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。出处汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”示例近义词高不可攀反义词语法作谓语、定语、补语；形容很难达到英文too high to reach

成语“高不可登”形容事物或目标极高，难以企及或实现。它源自中国古代文学作品，最早可追溯至汉代张衡的《西京赋》：“闬庭诡异，门千户万，重闺幽闼，转相逾延。望䆗窱以径廷，眇不知其所返。既乃珍台蹇产以极壮，墱道逦倚以正东。似阆风之遐坂，横西洫而绝金墉。城尉不弛柝，而内外潜通。前开唐中，弥望广潒。顾临太液，沧池漭沆。渐台立於中央，赫昈昈以弘敞。清渊洋洋，神山峨峨。列瀛洲与方丈，夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵，下崭岩以嵒龉。长风激於别岛，起洪涛而扬波。浸石菌於重涯，濯灵芝以朱柯。海若游於玄渚，鲸鱼失流而蹉跎。於是采少君之端信，庶栾大之贞固。立脩茎之仙掌，承云表之清露。屑琼蕊以朝飧，必性命之可度。美往昔之松乔，要羡门乎天路。想升龙於鼎湖，岂时俗之足慕。若历世而长存，何遽营乎陵墓。”其中“墱道逦倚以正东。似阆风之遐坂，横西洫而绝金墉”等句，虽未直接出现“高不可登”四字，但描绘了高峻难攀的意象，为后世成语的形成提供了语境基础。后来在文学演化中，“高不可登”逐渐凝固定型，用以比喻崇高或艰险的境界。

“高不可登”的语义核心在于“高”与“登”的对比，强调高度超出了常人所能达到的限度。在古代文献中，它常被用来形容山岳的险峻，如《后汉书·西域传》描述山脉时，便有类似表述。同时，这一成语也广泛用于抽象层面，比如形容人的品德、学识或地位崇高，令人难以望其项背。例如，在评价圣贤或伟人时，可以说其境界“高不可登”，体现了一种敬仰与距离感。此外，在艺术和哲学领域，它也可以指代那些深邃难解的思想或完美无瑕的作品，暗示其超越寻常，需付出极大努力才可能接近。

从文化内涵来看，“高不可登”反映了中国传统文化中对“高”的复杂情感：既向往崇高，又承认人力有限。儒家思想强调修身齐家治国平天下，鼓励人们追求高尚目标，但同时也意识到“登高必自卑”的渐进过程；道家则崇尚自然无为，认为某些至高境界只可意会不可言传，本质上带有“高不可登”的玄妙色彩。这一成语因此蕴含了理想与现实之间的张力，提醒人们在仰望星空时，也需脚踏实地。它不仅是物理高度的描述，更是一种精神象征，激励人们不断进取，即使目标看似遥不可及。

在现代汉语中，“高不可登”的使用依然活跃，但多用于书面语或正式场合，以增强表达的文雅与力度。例如，在描述科技难题、学术高峰或社会理想时，这一成语能生动传达其艰巨性与卓越性。它常与“遥不可及”“望尘莫及”等词语近义，但更侧重于“高度”带来的不可攀爬性，而非单纯的距离或差距。值得注意的是，在使用时需注意语境，避免误用为纯粹褒义，因为它往往暗含一丝无奈或敬畏之情。总体而言，“高不可登”作为一个历史悠久的成语，不仅丰富了汉语的表达层次，还承载着深厚的文化心理，至今仍在中国人的语言生活中熠熠生辉。