蝉腹龟肠

蝉腹龟肠【拼音】：chán fù guī cháng解释古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。出处《南史·檀珪传》：“珪诉虔求禄不得，与僧虔书曰：‘蝉腹龟蛇，为日已久’”示例早已弃微官，～亦自宽。 ★清·叶鸣鸾《南乡子·湫水暮春》近义词反义词语法作谓语、定语；比喻挨饿或穷困

“蝉腹龟肠”是中国古代文学与语言中一个颇具意趣的成语，其字面意思为“蝉的肚子，龟的肠子”。这一意象组合并非对生物结构的客观描述，而是源自一个充满想象与象征的典故，用以比喻人之清贫，尤指长久未曾进食、腹中空空如也的极度饥饿状态。其出处可追溯至南北朝时期史学家萧子显所撰的《南齐书·周颙传》。

据《南齐书》记载，名士周颙隐居钟山，清心寡欲，生活简朴。另一位官员王俭曾调侃地问道：“卿在山中何所食？”周颙幽默而形象地回答道：“赤米白盐，绿葵紫蓼。”意为吃的不过是粗米、盐巴和寻常蔬菜。王俭进而追问更为私密的问题：“卿何如吴郡（指南朝宋官员何胤）？”周颙则巧妙答道：“吾所与俱，出自丘壑；彼所与俱，出自粪土。此殆蝉腹龟肠，与鸟俱飞，与兽俱走耳。” 在这段对话中，周颙以“蝉腹龟肠”自况，谦逊而风趣地表明自己如同蝉与龟这类小生物一样，食量微薄、需求极简，所求不过是与自然界的鸟兽为伍，逍遥于山林之间，以此彰显其安贫乐道、不慕荣利的高洁志趣。

从意象构成分析，“蝉”在古代认知中常以清露为食，被视为高洁与清贫的象征；“龟”则生命力顽强，可长期不食，且其肠直而短，古人或认为其消化简捷、需求甚少。两者结合，“蝉腹龟肠”便生动地勾勒出一种因长期饮食匮乏或主动选择清简生活而导致的空腹状态，更引申出一种清苦自守、不染尘俗的精神境界。因此，这个成语超越了单纯的生理描述，深深浸润了中国文化中对士人操守与隐逸情怀的推崇。

在应用上，“蝉腹龟肠”属于较为古典、文雅的词汇，现代日常口语中使用频率不高，但常出现于文学作品、历史叙述或对人物风骨的评述之中。它不仅能形容物质上的贫困与饥饿，如“战乱年间，百姓常是蝉腹龟肠，艰难度日”，更能褒扬一种精神上的清高与淡泊，例如“先生居于陋巷，蝉腹龟肠，却终日与诗书为伴，怡然自得”。其含义与“饥肠辘辘”、“箪食瓢饮”有相近之处，但更具文学色彩和文化厚度，且更侧重于因清高选择或长期习惯而形成的清贫状态，而非短暂的饥饿。

综上所述，“蝉腹龟肠”是一个源自历史典故、意象独特的成语。它不仅仅是对饥饿状态的生动比喻，更是中国传统文化中隐逸精神与安贫乐道价值观的一个凝练表达。通过蝉与龟这两种动物的特性，它将物质上的清苦与精神上的高洁巧妙地联结起来，使得这个成语在描述困顿生活的同时，也总伴随着一份超然物外的风骨与诗意，成为汉语词汇宝库中一颗富有哲思与文采的明珠。