距跃三百

距跃三百【拼音】：jū yuè sān bǎi解释指欢欣之极。出处《左传·僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”示例吾闻海上诸君子，发大愿合大力，既赓续此报，复求所以改良者，吾未尝不为之～，喜而不寐也。 ★王某《论小说与改良社会之关系》近义词反义词语法作谓语；指十分高兴

成语“距跃三百”出自中国古代史书《左传·僖公二十八年》，其背后承载着春秋时期一段充满戏剧性的历史故事。这个成语的字面意思是“向前跳跃三百次”，但其深层含义远非简单的身体动作，而是用以形容人因极度喜悦或兴奋而情不自禁地跳跃欢呼的状态，体现了情绪达到高涨顶点时的外在表现。

该成语的典故发生在公元前632年，即著名的城濮之战期间。当时，晋国与楚国争霸，晋文公重耳为兑现当年流亡楚国时“退避三舍”的诺言，在交战前命令军队后退九十里。这一举动在晋军内部引发了疑虑和不安。然而，晋军最终在城濮之战中巧妙运用战术，大败楚军，取得了决定性的胜利。当胜利的捷报传到晋国都城时，整个国家陷入了狂欢。根据《左传》记载，晋文公听闻捷报后，心中大石落地，激动不已，以至于“距跃三百，曲踊三百”，即向前跳跃了三百次，又向上跳跃了三百次。这一行为生动地刻画了他在长久压力释放后，那种难以自抑的狂喜与振奋之情。

从文化内涵来看，“距跃三百”不仅仅是对一个历史场景的描绘，它还成为了汉语中表达极度兴奋的经典隐喻。成语中的“三百”并非确数，而是古代汉语中常用的夸张手法，极言次数之多，以此强化情绪的激烈程度。这个成语与“欢欣鼓舞”、“喜不自胜”等词语意义相近，但更侧重于通过剧烈的身体动作来外化内心澎湃的情感，具有强烈的画面感和感染力。

在语言应用上，“距跃三百”属于较为典雅的成语，现代使用频率虽不如“兴高采烈”等词普遍，但在文学创作、历史论述或需要突出文雅色彩的语境中，它依然具有独特的生命力。例如，可用于描述运动员夺得世界冠军后的狂喜，科学家获得重大突破时的激动，或个人历经艰辛终获成功时的难以自持。它提醒人们，在最强烈的正面情绪冲击下，人类往往会回归到最原始、最直接的身体表达方式。

综上所述，“距跃三百”是一个植根于具体历史事件，生动描绘人类极致喜悦状态的成语。它穿越两千多年的时光，至今仍能让我们窥见晋文公当年那一刻的忘形之喜，同时也成为汉语宝库中一个刻画欣喜若狂心理状态的鲜活符号。这个成语不仅丰富了我们的语言表达，也让后人得以感知历史人物那跃然纸上的真切情感，体现了汉语成语以简驭繁、寓史于言的独特魅力。