驰志伊吾【拼音】:chí zhì yī wú解释伊吾,今新疆哈密。以之表示向往在边塞建功立业。出处《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。”示例近义词反义词语法
“驰志伊吾”是一个较为冷僻但意蕴深长的成语,其典故可追溯至东汉时期。据《后汉书·臧宫传》记载,光武帝刘秀麾下名将臧宫在平定陇西、巴蜀等地后,曾上书请求乘胜北伐匈奴。他在奏疏中写道:“臣闻‘男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳’。今匈奴未灭,男儿何能安卧于家乎?常愿得驰志伊吾之北,效命绝域,庶几垂名竹帛。”这里的“伊吾”指汉代伊吾卢地,即今天新疆哈密一带,在当时是中原王朝与匈奴争夺的西北边疆前沿。因此,“驰志伊吾”字面意思是渴望驰骋壮志于伊吾之地,引申为立志远征边疆、为国建功的豪迈情怀。 这一成语的核心内涵,体现了中国古代士人武将“立功异域、封侯万里”的远大抱负与家国担当。它不仅是军事上的征战欲望,更承载着深厚的文化精神:在汉代开疆拓土、护卫中原的历史背景下,志士将个人功业与国家安危紧密相连,将人生价值寄托于保卫疆土、开拓边疆的事业中。成语中“驰志”二字,生动传达出急切、昂扬的奋斗姿态;而“伊吾”作为具体的地理指向,则赋予了壮志以实在的空间坐标,使得豪情不再空泛,而是与历史现实紧密结合。 从语言演变角度看,“驰志伊吾”属于典故类成语,其使用频度虽不及“马革裹尸”“投笔从戎”等同类典故广泛,但在文人书写或历史论述中,仍常被用以赞颂那些胸怀边疆、志在四方的英杰。它凝聚了古代农耕文明在面对游牧势力挑战时,所迸发出的进取与守卫并存的精神力量。同时,这一志向也暗含了对于未知远域的探索勇气,某种程度上可视为中华文明向外交流、拓展视野的精神象征。 在现代语境中,“驰志伊吾”的原始军事色彩虽已淡化,但其精神内核仍可被转化诠释。它可比喻为在专业或人生领域中,立志奔赴远方、挑战艰难环境的决心与气概。无论是投身于边疆建设、科研攻坚,还是开拓海外事业、追求崇高理想,这一成语都能贴切地形容那种不畏艰险、矢志开拓的昂扬状态。它提醒我们,古人的边疆壮志背后,是对责任、荣誉与生命价值的深刻理解,这种将个人理想融入更大格局的胸怀,至今仍具有激励意义。 总之,“驰志伊吾”不仅是一个历史片段的具体记录,更是一种文化心理的浓缩表达。它从汉代将领的慷慨陈词中走来,承载着古代中国的雄健气息与担当精神,并在漫长的文化传承中,持续为汉语注入一份关于志向、远方与行动的厚重感。理解这个成语,有助于我们更深入地把握中国传统中那种将个人命运与家国天下相联结的价值观,以及对于“远方”与“建功”的永恒向往。
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