肉林酒池

肉林酒池【拼音】：ròu lín jiǔ chí解释古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。出处《史记·殷本纪》：“大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”示例近义词酒池肉林、肉圃酒池反义词语法作宾语、定语；形容极端奢侈豪华的生活

“肉林酒池”是中国古代历史典故中一个极具象征意义的成语，其原形多作“酒池肉林”。这一成语最早出自《史记·殷本纪》，用以描述商朝末代君主纣王（帝辛）穷奢极欲、荒淫无度的生活场景。据记载，纣王“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”意思是，他将酒灌满池塘，把肉悬挂起来如同树林，命令男女赤身裸体在其间追逐嬉戏，自己则通宵达旦地饮酒作乐。这一形象成为了后世批判统治者奢靡腐败、纵欲亡国的典型符号。

从历史背景看，商纣王的统治常被后世史家作为反面教材。尽管现代史学对纣王的评价存在更复杂的讨论，但传统文献中对其暴政与奢华的记述，深刻影响了中国文化中对权力滥用的警示。“肉林酒池”所描绘的，不仅仅是一种物质的极端浪费，更是一种道德沦丧和社会秩序崩坏的象征。它反映了统治者脱离民众、沉溺享乐而最终导致王朝倾覆的历史教训，因而这一成语自诞生起便带有强烈的贬义色彩。

在文化内涵上，“肉林酒池”超越了具体的历史事件，升华为中国文化中批判奢靡之风的通用意象。它频繁出现在历代文学作品、史论政论中，用以讽喻那些挥霍无度、不顾民生的行为。例如，在《封神演义》等文学创作中，这一场景被进一步渲染，使其形象更加深入人心。成语所蕴含的警示意义，也使其成为政治家、文人劝诫统治者要节制欲望、施行仁政的常用典故。

从语言演变来看，成语在流传中逐渐固定为“酒池肉林”，但“肉林酒池”的说法亦被理解和使用，二者意义完全相同。这一成语结构对仗，意象鲜明，“酒池”与“肉林”分别从饮品和食物两个维度极言其奢，构成了强烈的视觉与心理冲击。其字面虽描绘具体场景，实际已抽象为一种高度概括的文化概念，用以形容任何极端奢侈、放纵无度的生活状态。

综上所述，“肉林酒池”（或“酒池肉林”）作为一个历史典故与成语，承载着深厚的文化记忆与道德训诫。它不仅是商纣亡国故事的核心场景，更是中国传统文化中“俭以养德”价值观的反面投射。直至今日，这一成语仍被广泛运用，提醒人们警惕奢侈腐败的危害，倡导勤俭节约的社会风尚。其跨越数千年的生命力，正体现了中国成语以史为鉴、教化社会的独特功能。