百世之利

百世之利【拼音】：bǎi shì zhī lì解释世世代代长远的利益。出处《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”示例然而为大王计者，皆为一时之说，不顾～。 ★《史记·张仪列传》近义词反义词语法作宾语；指长远利益

“百世之利”是一则源自中国古典文献的成语，其字面意义是指能够延续百代的长远利益。这一成语蕴含着深厚的战略眼光与人文关怀，强调决策和行动不应只局限于眼前得失，而应着眼于子孙后代的福祉与社会的持久繁荣。它体现了中华文化中重视传承、追求可持续发展的智慧，常被用于政治、经济、生态或文化领域，以倡导具有远见卓识的规划与作为。

从历史渊源来看，“百世之利”较早出现在《史记·商君列传》中，战国时期法家代表人物商鞅在游说秦孝公推行变法时，曾提出“愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”其中虽未直接使用该成语，但其思想内核——通过变革谋求国家长远强盛——正与之相通。后世文献如《吕氏春秋》等亦多次阐发类似理念，强调“利虽倍于今，而不便于后，弗为也”，进一步巩固了这一概念在传统文化中的地位。

在内涵解析上，“百世之利”超越了个体或短暂时代的局限，它要求人们在思考问题时具备历史纵深感。这并非忽视当下需求，而是主张在当下行动中植入未来导向，确保利益具备持久性与普惠性。例如，古代兴修水利、开凿运河等重大工程，虽耗费巨大，却能泽被后世；现代社会中，环境保护、教育投入、科技创新等举措，也都是谋求“百世之利”的体现。该成语与“杀鸡取卵”“涸泽而渔”等短视行为形成鲜明对比，警示人们避免以牺牲长远为代价换取暂时好处。

在实际应用层面，“百世之利”作为一种价值导向，深刻影响着治国理政与社会建设。从孟子的“仁政”思想到当代的可持续发展战略，都可视为这一理念的延伸。在商业领域，它倡导企业超越短期利润，注重品牌信誉与社会责任；在文化领域，它鼓励保护文化遗产、弘扬优秀传统，以维系民族精神命脉。值得注意的是，追求“百世之利”常需克服重重阻力，因为其成效往往在久远后方能显现，这要求决策者既有睿智的预见力，也有坚定的执行勇气。

综上所述，“百世之利”不仅是一个成语，更是一种深邃的哲学观念和行动准则。它凝聚了中华民族对时间与价值的独特理解，提醒每一代人在面对选择时，都需心怀敬畏、放眼未来。在当今全球面临气候变化、资源紧张等挑战的背景下，这一思想愈发彰显其现实意义，引导人类共同探索既能满足当代需求、又不损害后代利益的发展道路，真正实现文明的绵延与升华。