碍口识羞

碍口识羞【拼音】：ài kǒu shí xiū解释碍口：说不出口。指怕羞而不说话。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》：“文若虚终是碍口识羞，待说又止。”示例这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要～，两相耽误。 ★《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》近义词爱口识羞反义词语法作谓语、补语；指怕羞

成语“碍口识羞”源自古代汉语，意为因害羞或难为情而难以开口说话。这一表达生动描绘了人在面对尴尬、隐私或敏感话题时，因内心羞怯而语言受阻的状态。它不仅是汉语中描述情感与言语关系的精妙词汇，也深刻反映了中国传统文化中对言行得体与情感克制的重视。

从语义构成来看，“碍口”指言语受阻、难以启齿，“识羞”则强调当事人意识到羞耻或尴尬，从而主动收敛言辞。两者结合，既描述了外在行为上的迟疑吞吐，又揭示了内在心理的羞怯与自省。这一成语常用于形容人在谈及自身缺点、情感隐私或不当请求时，因顾及颜面与社会评价而欲言又止的情景。例如，当一个人需要承认错误或表达爱慕之情时，往往“碍口识羞”，话语在嘴边徘徊却难以出口。

在文化渊源上，“碍口识羞”与中国传统社会强调的“矜持”“含蓄”等价值观紧密相连。古代礼教注重言行分寸，提倡“非礼勿言”，使得人们在涉及私人情感或敏感事务时，常以克制为美德。这一成语正是这种文化心理的语言结晶，它既是一种行为描述，也暗含了对知羞明耻的肯定——能够“识羞”被视为有教养、懂廉耻的表现。相比之下，西方文化虽也有类似概念（如英语中的“tongue-tied”），但较少包含这种道德自省的深层意蕴。

在实际使用中，“碍口识羞”多用于文学作品与日常口语，以刻画人物心理或描述社交场景。古典小说中常见角色因羞怯而“满面通红，碍口识羞”，现代对话中也可用以打趣或自嘲，如“本想开口借钱，却碍口识羞半天说不出来”。其近义词包括“难以启齿”“欲言又止”等，但“碍口识羞”更突出“羞耻感”这一心理动因，情感色彩更为鲜明。

值得注意的是，这一成语的使用往往带有一定的时代语境。在古代及近代社会，它多与礼教约束下的羞耻观相关；而在当代，随着社会观念的开放，其应用场景可能更多聚焦于个人心理或即时情境的尴尬。然而，它始终保留着对人性微妙情感的敏锐捕捉，提醒我们言语不仅是交流工具，也是情感与道德的载体。

综上所述，“碍口识羞”是一个集行为描述、心理分析、文化反思于一体的成语。它像一面 linguistic lens，透过言语的迟疑折射出深层的羞耻心与社交焦虑，让我们看到语言与情感之间复杂而微妙的互动。在快节奏的现代交流中，这一成语依然保有生命力，因为它触及了人类共通的体验——那些因羞怯而沉默的时刻，恰恰映照出我们对自己与他人的尊重。