目酣神醉【拼音】:mù hān shén zuì解释形容景色优美令人陶醉。出处明·袁宏道《西湖》:“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语;用于欣赏风景
成语“目酣神醉”是一个充满文学色彩与画面感的词汇,它并非古代典籍中常出现的固定成语,而是由“目酣”与“神醉”两个意象组合衍生而来的表达。从字面理解,“目酣”意指目光所及,景色美好得令人陶醉,如同畅饮美酒般酣畅淋漓;“神醉”则进一步描述心神沉醉其中,达到忘我的境界。这个成语整体描绘了一种因目睹极其优美、动人的景象或事物而身心俱醉、浑然忘我的状态,强调视觉与精神层面的双重享受与沉浸。 从文学渊源上看,“目酣神醉”的意境与中国古典诗词中常见的“如痴如醉”审美体验一脉相承。例如,唐代诗人李白在《山中问答》中写“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,便流露面对自然胜景时物我两忘的沉醉;宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,亦传递出对湖光山色目眩神迷的欣赏。虽然未直接使用该词,但其核心精神早已渗透于文人墨客对山水、艺术乃至人生的审美观照中,体现了中国传统文化中主客交融、天人合一的哲学思想。 在现代语境中,“目酣神醉”的应用范围更为广泛。它不仅可用于形容面对自然风光时的震撼,如壮丽的日出、绚烂的极光、幽深的峡谷;也常用来描述欣赏艺术佳作时的投入,例如一幅意境深远的油画、一场精彩绝伦的舞蹈表演、一部画面精美的电影;甚至可延伸至对人物风采或美好事物的倾慕,如看到心仪之人时的惊艳,或沉浸于精心布置的场景中的愉悦。这个成语强调的是一种全神贯注、身心俱融的体验,往往伴随着强烈的情感共鸣与审美满足。 与相近成语比较,“目酣神醉”与“心醉神迷”“如痴如醉”等有相似之处,但侧重点略有不同。“心醉神迷”更偏重内心情感的深度迷恋,可能源于多种感官或抽象原因;“如痴如醉”则突出神态上的忘情与呆滞。而“目酣神醉”更强调视觉体验作为起点,进而引发精神上的沉醉,具有更鲜明的画面性与层次感。它生动捕捉了从“目见”到“神会”的升华过程,使得描述更具动态与感染力。 综上所述,“目酣神醉”是一个富有诗意与表现力的表达,它凝结了中国人对美的敏锐感知与深沉体验。在快节奏的现代生活中,这个成语提醒我们偶尔放慢脚步,去凝视一片云、一朵花或一幅画,让眼睛与心灵同时沉浸在美好的事物中,重获那种纯粹而深刻的愉悦。它不仅是一个词汇,更是一种生活态度的映照——唯有懂得欣赏,方能真正领略世界之美。
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