玉树芝兰

玉树芝兰【拼音】：yù shù zhī lán解释玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。出处《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”示例佳儿恂恂授衣钵，～俱秀发。 ★宋·楼钥《攻媿集·王侍御寿诗》近义词芝兰玉树反义词语法作宾语、定语；用于人

成语“玉树芝兰”是一个充满美感和赞誉的比喻性成语，其字面意思是指“如玉的树木和如芝的兰草”。在中国传统文化语境中，玉象征着纯洁、高贵与坚贞，芝与兰则是香草名品，历来被用来比喻品德高尚、才华出众的贤人君子。因此，这个成语的整体意象，是将人的美好资质与德行，比拟为自然界中最珍美、最芳洁的植物，极尽赞美之能事。

该成语的出处可追溯至南北朝时期刘义庆所编的《世说新语·言语》。书中记载，东晋名臣谢安曾问子侄们：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”意思是，子弟们将来会如何，又与长辈有什么关系，为何总希望他们成才呢？在场诸人未能作答。唯有谢安的侄子、后来淝水之战的主帅谢玄答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”谢玄的回答巧妙而富有诗意，他将优秀的子弟比作芝兰和玉树，表达出长辈希望自家门庭之内，能孕育出如此芬芳高洁、卓尔不群的人才。这个回答既体现了对家族荣耀的期许，也蕴含着深厚的文化审美，从此“芝兰玉树”或“玉树芝兰”便成为称赞优秀子弟或俊秀人物的经典典故。

在内涵上，“玉树芝兰”超越了简单的容貌俊美，更侧重于品德、才学与风度的综合赞美。玉树，挺拔而温润，喻指人物风姿秀逸、品格坚贞；芝兰，幽香而清远，喻指人物才华内蕴、德行芬芳。两者结合，塑造了一个内外兼修、才德俱佳的完美形象。这个成语常用于称颂他人的子弟出众，或赞美一群才华横溢、品行高洁的青年才俊，蕴含着深厚的家族传承与文化期许。

在后世的文化运用中，“玉树芝兰”的影响十分深远。它频繁出现在诗词歌赋和文学作品中，成为赞美人才的固定意象。例如，唐代大诗人杜甫在《题柏大兄弟山居屋壁》中写道：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”便是化用了此典。同时，这个成语也深深融入了中国人的家庭观念和教育理想中，寄托了家族对后代成为栋梁之材的殷切希望，体现了重视家风传承、崇尚品德修养的传统文化精神。

综上所述，“玉树芝兰”不仅是一个辞藻优美的成语，更是一个承载着丰富文化密码的意象。它源自魏晋风流的清谈雅趣，凝结了古人对于人才最富诗意的定义——既要有如玉般的光华与质地，也需有芝兰般的馨香与气度。时至今日，当我们使用这个成语时，依然能感受到那份跨越千年的、对卓越品格与不凡才华的由衷欣赏与崇高礼赞。