兰摧玉折

兰摧玉折【拼音】：lán cuī yù zhé解释摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”示例余虽昆季，义犹友朋，～，实难为情。 ★明·张岱《祭伯凝八弟文》近义词香消玉陨反义词语法作宾语；多用于哀悼人不幸早死英文premature death of a virtuous or gifted individual

成语“兰摧玉折”源自中国古代诗文，其字面意思是指兰花摧折、美玉断裂，用以比喻贤才早逝或美好事物的夭折，蕴含着对英才殒落的深切惋惜与哀悼。这一成语承载了深厚的文化意蕴，不仅体现了古人对品德高洁之人的推崇，也反映了中国传统文化中“以物喻人”的象征传统。

从出处来看，“兰摧玉折”最早见于南朝宋刘义庆所著的《世说新语·言语》。书中记载，毛玄曾自诩才华出众，称“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”，意为宁愿像兰花美玉一样高洁而早逝，也不愿像萧艾等杂草般平庸而繁茂。这一表述鲜明地展现了古代士人重视气节、追求高尚品格的价值取向，使得“兰摧玉折”后来逐渐凝固为固定成语，专指贤人或美好事物的过早消逝。

在文化象征层面，“兰”与“玉”在中国传统文化中均具有特殊地位。兰花被誉为“花中君子”，象征清雅脱俗、坚贞不渝的品格；玉则代表纯洁、温润与坚韧，古代常以“玉德”比喻君子的情操。因此，“兰摧玉折”不仅是对生命逝去的哀叹，更强调了对崇高精神与才华的珍视。这一成语常被用于悼念英年早逝的文人志士，或感慨理想与美好事物的幻灭，带有浓厚的悲剧色彩与人文关怀。

在文学应用中，“兰摧玉折”频繁出现在诗词、祭文、挽联中，以传递深切的哀思。例如唐代诗人白居易在悼念友人时曾化用此意，清代文学中也常见以此喻指才子佳人的不幸命运。其使用不仅限于具体人物的离世，也可引申指代理想破灭、事业未竟等抽象遗憾，体现了汉语成语丰富的隐喻张力。

总体而言，“兰摧玉折”是一个充满美学与哲学意味的成语。它既是对生命脆弱的感慨，也是对精神不朽的颂扬。在当今语境中，这一成语仍被用于表达对杰出人物早逝的痛惜，或警示世人珍惜才华与美好事物。其深远的文化内涵，使其成为汉语中一道承载着哀婉与崇高的语言景观，持续唤起人们对生命价值与精神境界的深思。