斑衣戏彩

斑衣戏彩【拼音】：bān yī xì cǎi解释指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。出处《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴兒戏以娱父母。示例那二十四孝上～，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？ ★《红楼梦》第五四回近义词班衣戏彩反义词语法作宾语、定语；指讨父母欢心

《斑衣戏彩》是一个源自中国历史典故的成语，原指穿着色彩斑斓的衣裳，戏耍娱乐以取悦长辈的行为，后引申为子女以各种方式孝养父母、承欢膝下的美德。这一成语承载着深厚的孝道文化内涵，反映了中华民族传统伦理中“孝”的核心价值，至今仍在文学、艺术和日常生活中被广泛引用。

该成语的典故可追溯至汉代刘向所著《列女传》中记载的“老莱子娱亲”故事。相传春秋时期楚国的隐士老莱子，虽已年过七十，但父母依然健在。他为使双亲欢愉，忘却年迈的忧愁，常穿着五彩斑斓的孩童衣裳，手持拨浪鼓，在父母面前模仿幼儿嬉戏玩耍，甚至故意假装跌倒、学婴儿啼哭，以此逗乐父母。这一行为超越了物质奉养，强调精神上的慰藉与陪伴，成为古代孝行的典范，被后世誉为“戏彩娱亲”。

从文化意蕴来看，“斑衣戏彩”不仅体现了子女对父母的深情回报，更展现了“孝”的灵活性与情感层次。它强调孝道并非刻板的礼仪约束，而可以充满温情与创意，通过发自内心的关爱让长辈感受到天伦之乐。这一典故也常与“承欢膝下”“菽水承欢”等成语并用，共同构建了中国传统文化中“孝亲敬长”的价值体系，对家庭伦理与社会道德产生深远影响。

在艺术表现上，“斑衣戏彩”成为戏曲、绘画、文学创作的经典题材。例如，元杂剧《老莱子斑衣》就以此为蓝本，明清年画中也常见老莱子戏彩的场景，用以传达孝道主题。在语言使用中，这一成语多用于褒义，形容子女尽心尽力使父母愉悦，尤其在节日或家庭团聚时，常被用来赞美晚辈的孝心。现代社会虽生活方式变迁，但成语所蕴含的“精神赡养”理念——即关注长辈的情感需求，仍具有现实意义。

综上所述，“斑衣戏彩”不仅是一个历史故事，更是中华孝文化的符号化表达。它跨越时空，提醒人们孝道的本质在于真诚与陪伴，鼓励子女在忙碌生活中不忘以温情回报亲恩。这一成语的流传，体现了传统文化对家庭和谐与社会教化的持续影响力，成为连接古今道德观念的文化桥梁。