搬弄是非

搬弄是非【拼音】：bān nòng shì fēi解释搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。出处《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”示例况三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十二回近义词搬口弄舌、挑拨是非反义词排难解纷歇后语申公豹的嘴语法作谓语、宾语；形容把别人的话传来传去英文be a telltale 日文ごたごたをまき起こす；嗾して紛争を起こさせる法文semer la discorde, la zizanie德文Zwietracht sǎen 俄文кляузничать成语故事贾宝玉与秦可卿的弟弟秦钟去贾家学房里念书，与薛蟠、金荣等发生了矛盾，贾瑞要求金荣向秦钟道歉。金荣的母亲觉得不公平就去贾珍府里找尤氏说理。尤氏说秦可卿恨那帮狐朋狗友搬弄是非，已经气得生病了，金荣的母亲自觉没趣就回去了

成语“搬弄是非”由“搬弄”与“是非”两个词组合而成，其核心含义是指一些人惯于在背后说长道短、蓄意挑拨，故意制造矛盾与纠纷。具体而言，“搬弄”意指反复拨弄、挑动，带有明显的刻意性与动作感；而“是非”则泛指口舌争议，多指因言语不当引发的矛盾。因此，“搬弄是非”形象地描绘了某些人通过不当言辞，在人与人之间制造隔阂、引发冲突的行为，这种行为往往出于嫉妒、虚荣或别有用心，对社会关系具有明显的破坏性。

从历史渊源来看，这一成语的雏形可追溯至古代文献中关于“说是道非”“挑拨离间”等行为的记载。在《庄子·盗跖》中已有“摇唇鼓舌，擅生是非”的描述，虽未直接使用“搬弄是非”四字，但生动刻画了靠言语制造事端的形象。至明清时期，随着白话小说的兴起，该成语在《红楼梦》《金瓶梅》等作品中频繁出现，用以刻画那些喜好背后议论、煽风点火的小人形象，使其逐渐定型并广泛流传于民间口语与文学创作之中。

在实际社会交往中，“搬弄是非”的行为通常表现为几种常见形式：一是无中生有，编造虚假信息；二是断章取义，曲解他人原意；三是添油加醋，夸大事实细节；四是在不同对象间传递带有挑拨性的言论。这些行为往往发生在亲友、同事或邻里之间，利用信息不对称或情感间隙，达到损人利己或满足私欲的目的。从心理学角度分析，这种行为可能源于个体的自卑感、控制欲或竞争焦虑，通过制造他人之间的矛盾来获取畸形的心理满足或实际利益。

“搬弄是非”的危害性不容小觑。在微观层面，它会破坏人际关系，导致信任崩塌，甚至引发长期不和与激烈冲突；在宏观层面，若这种行为在组织或社群中蔓延，会污染整体氛围，降低合作效率，阻碍和谐发展。因此，中国传统文化历来将其视为道德缺陷，儒家强调“慎言”“躬自厚而薄责于人”，道家主张“不言”“守静”，皆是对此类行为的警示与否定。在民间俗语中亦有“来说是非者，便是是非人”的训诫，提醒人们警惕并远离这种行为。

作为具有悠久历史的汉语成语，“搬弄是非”至今仍具有鲜活的生命力。它不仅是语言中的一种生动表达，更承载着深厚的文化警示意义。在信息传播日益便捷的当代社会，这一成语提醒我们：应秉持理性与善意，明辨言论真伪，避免被不实信息误导；同时更需自律言行，不参与传播未经证实的消息，不轻信并传播可能损害他人关系的言论。唯有如此，才能维护健康的社会交往环境，促进人与人之间的真诚与和谐。