寿满天年

寿满天年【拼音】：shòu mǎn tiān nián解释天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。出处明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”示例近义词无疾而终、寿终正寝反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“寿满天年”是一个承载着美好祝愿的中文成语，其核心含义是指人享尽了自然所赋予的寿命，得以善终。这个成语由“寿满”与“天年”两部分构成。“寿满”意指寿命达到完满、充足的境界；“天年”则指上天赋予人的自然年寿，即理论上人本应享有的寿命年限。因此，整个成语描绘的是一种理想的生命状态：无病无灾，安乐平和地活到生命自然的尽头，而非中途夭折或遭遇横祸。它蕴含着中国传统文化中对生命圆满落幕的深切向往。

从文化渊源上看，“寿满天年”的思想深深植根于中国传统哲学与生命观。儒家文化重视孝道与生命的连续性，视长寿为五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）之首，而“考终命”（即善终）正是五福的圆满结局。道家思想则强调“道法自然”，认为顺应自然规律生活，方能尽其天年。因此，这个成语不仅仅是描述一个生理事实，更是一种融合了伦理期待与自然哲学的人生境界，反映了古人对于生命完整性、有始有终的和谐追求。

在实际使用中，“寿满天年”是一个褒义色彩非常浓厚的词语。它通常用于对长者一生圆满的总结与颂扬，或表达对他人最深切、最尊崇的祝福。例如，在悼念一位高寿而安详离世的老人时，人们可能会说“先生德高望重，今得寿满天年，实乃福报”，以此表达对逝者圆满一生的敬意与慰藉。在文学作品中，它也常被用来描绘那些福德深厚之人的结局，赋予其一种宁静、祥和的诗意。需要注意的是，这个成语一般适用于因年迈自然去世的情况，不适用于形容英年早逝或非正常死亡。

与一些近义成语相比，“寿满天年”的侧重点更为精准。“长命百岁”侧重于对长寿的祈愿；“无疾而终”着重描述去世时没有疾病痛苦的状态；而“寿终正寝”则更强调在自家正屋中安然离世，带有一定的礼制色彩。“寿满天年”则是一个更具概括性和哲学意味的概念，它整合了长寿、自然与善终的多重内涵，是对于生命旅程最为完满的终极肯定。

综上所述，“寿满天年”不仅是一个语言词汇，更是中国传统文化中生命智慧的结晶。它超越了单纯对长寿的追求，蕴含了人们对生命质量、自然规律与人生归宿的深刻理解。在当今社会，它依然承载着人们对健康、平和、有尊严地走完人生旅程的普遍愿望，是一个充满敬意与温情的表达。