师直为壮

师直为壮【拼音】：shī zhí wéi zhuàng解释师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。出处《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”示例近义词反义词语法作谓语；指正义战争

“师直为壮”是一个源自中国古代历史典籍的成语，最早见于《左传·僖公二十八年》。其字面意思是指出兵征伐的一方，如果理由正当、行为正直，那么军队的士气就会旺盛，战斗力也会强大；反之，如果师出无名、理屈词穷，则士气自然低落。这个成语深刻地揭示了军事行动中道义与精神力量的重要性，它将军事胜负与政治伦理紧密结合，体现了中国古代“义战”的思想传统。

该成语的产生有其具体的历史背景。据《左传》记载，公元前632年，晋楚两国为争夺霸权在城濮展开决战。战前，晋国大臣栾枝在分析形势时指出：“楚君之惠，未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦大夫谓二三子：‘戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。’”晋文公则强调己方是“报施救患”，即报答宋国的恩惠并救援其危难，是正义之举。最终，晋军以少胜多，大败楚军。后人便用“师直为壮，曲为老”来总结这场战役，强调晋国因站在道义高地而士气高昂，从而取得了胜利。

从其内涵来看，“师直为壮”的核心在于“直”字。这里的“直”，不仅仅指军事行动的公开宣战，更指代政治上的正义性、道德上的正当性以及国际关系中的合礼性。它要求战争的发起必须符合当时的道德准则（如“礼”）和公认的道义原则，例如抵御侵略、惩处暴虐、履行盟约等。当士兵和民众相信自己所从事的事业是正义的，他们就会迸发出强大的精神力量，从而转化为战场上的优势。反之，若为不义之战，即便兵力强盛，也难免人心涣散，此即所谓“曲为老”（理屈则士气衰颓）。

这一成语的影响深远，它早已超越了单纯的军事范畴，成为中国政治文化中的一个重要理念。后世无论是王朝兴替时的檄文，还是抵抗外侮时的号召，都常常援引“师直为壮”的原则，以彰显己方的正义性，凝聚人心。例如，诸葛亮在《出师表》中陈述北伐理由，其核心也是强调蜀汉政权的正统性与讨伐国贼的正当性。同时，该成语也常被引申用于日常生活中，比喻凡行事只要理由正当、光明磊落，就能获得广泛支持，气势自然强盛；而如果理亏，则必然处处被动，难以服众。

综上所述，“师直为壮”不仅是一个历史经验的总结，更是一种富含哲理的文化观念。它强调了道义力量在竞争和对抗中的关键作用，将精神层面的“正义”视为物质力量发挥效能的倍增器。在当今时代，虽然其产生的具体历史环境已变，但其内核——即任何行动（无论是国家行为还是个人行为）的正当性与公信力是赢得支持、取得成功的重要基础——仍然具有深刻的启示意义。