树倒猢狲散

树倒猢狲散【拼音】：shù dǎo hú sūn sàn解释树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。出处宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”示例你要知道‘～’，现在树还没有倒呢！ ★巴金《家》近义词反义词语法作宾语、定语、分句；指社会现象英文when an influential person falls from power, his hangers-on disperse日文勢力のある人物が没落(ぼつらく)すると，しり馬(うま)に乗(の)る人もちりぢりばらばらになる法文l'homme influent une fois abattu,ses protégés l'abandonnent成语故事南宋时期，奸臣秦桧做丞相，许多势利小人都依附于他作威作福，秦桧的亲戚曹咏因善于拍马屁而当官，十分得意，唯独曹咏的大舅子厉德斯不理他那套。秦桧死，曹咏被贬职，厉德斯写了一篇《树倒猢狲散赋》派人送给曹咏

成语“树倒猢狲散”源自中国古代的民间谚语，用以比喻核心人物或依靠的势力一旦垮台，依附其生存的众人便会随之离散。这个成语形象生动，通过“树”与“猢狲”（即猴子）的关系，隐喻了人世间的权力结构与依附现象。树象征着权威、保障或核心力量，猢狲则代表那些依赖此力量生存的追随者或利益相关者。当大树屹立时，猢狲们聚集其上，嬉戏觅食，享受着树荫的庇护；然而一旦大树倾倒，猢狲们便失去依托，只能四散逃窜，寻找新的栖身之所。这一画面不仅描绘了自然界的场景，更深刻映射了社会政治生态中的现实。

从历史渊源来看，这个成语的雏形可追溯至宋代。南宋文学家庞元英在《谈薮》中记载了一则故事：侍郎曹咏依附权臣秦桧，权势显赫，乡里人多趋附。但秦桧死后，曹咏随之失势，当时有人便作赋讽刺，其中提到“树倒猢狲散”之语。后来，明代文学家陶宗仪在《辍耕录》中也引用了类似说法，使得这一成语逐渐流传开来。它常被用于形容政治集团、商业势力或社会团体中，当领袖或核心力量崩溃时，整个团体迅速瓦解的情形。例如，在历史上诸多王朝末期，皇帝或权臣倒台后，其党羽往往作鸟兽散，这正是“树倒猢狲散”的真实写照。

在文化内涵上，这个成语蕴含着深刻的警示意义。它揭示了依附性关系的脆弱性：猢狲们因利益而聚，而非出于忠诚或信念，因此一旦失去利益来源，关系便难以维持。这提醒人们，在个人发展或社会交往中，过度依赖外部力量可能导致自身的不稳定。同时，成语也暗含了对世态炎凉的讽刺，批判了那些见风使舵、唯利是图的行为。在中国传统文化中，这种思想常与儒家强调的“义利之辨”相结合，倡导人应注重内在修养与独立人格，而非盲目攀附权贵。

在现代社会，“树倒猢狲散”的现象依然常见。例如，在企业经营中，若创始人或核心高管离职，团队可能面临分崩离析；在娱乐圈或体育界，明星陨落后，其周围的工作团队也常迅速解散。成语的应用范围已从政治领域扩展至经济、文化等多个层面，成为描述群体动态的经典比喻。它不仅是语言中的生动表达，更是一种社会观察的智慧结晶，提醒人们关注结构的稳定与个人的自主性。

总之，成语“树倒猢狲散”以其鲜明的意象和深刻的哲理，在中国语言文化中占有重要地位。它既是对自然规律的直观描述，也是对人性与社会的深刻揭示。通过这个成语，人们可以反思权力、依赖与独立之间的关系，从而在复杂的社会环境中保持清醒的认知。无论是历史故事还是现实案例，它都持续发挥着警示与教育作用，成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。