一言丧邦

一言丧邦【拼音】：yī yán sàng bāng解释指一句话可以亡国。出处《论语·子路》：“一言而丧邦，有诸？”《旧唐书·孙伏伽传》：“周，隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，谅足深诫。”示例圣人说话，磨棱合缝，盛水不漏，如云～，以直报怨，自是细密。 ★《朱子语类》卷十九近义词反义词一言兴邦语法作宾语、定语；指关键人物的言语成语故事春秋时期，鲁定公问孔子：“一句话可使国家昌盛吗？”孔子说：“君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。”鲁定公又问：“一句话可以使国家灭亡吗？”孔子说：“不全对，君主一句话下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。”

“一言丧邦”是一个源远流长的汉语成语，其字面意思是指一句话就可能导致国家丧亡，用以形容言辞的极端重要性及其可能带来的灾难性后果。这个成语蕴含着深刻的历史教训和政治智慧，警示人们，尤其是身居高位者，在关键决策时刻必须慎言慎行，因为一句不当的言论可能引发无法挽回的连锁反应，动摇国本，甚至直接导致政权的覆灭。它强调了领导者责任之重大，以及言语在特定历史情境下所具备的惊人力量。

该成语的典故最早可追溯至春秋战国时期的典籍《论语·子路》。在记载中，鲁定公向孔子请教：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子给予了肯定的回答，并阐释了为君者言语谨慎、以身作则的重要性。随后，鲁定公又问：“一言而丧邦，有诸？”孔子再次给出了肯定的答复，并进一步说明，如果君主说了一句错误的话却无人敢于违抗纠正，那么这句话就可能导致国家的衰亡。这段经典对话，不仅确立了“一言兴邦，一言丧邦”的对比观念，更从正反两面深刻揭示了君主言论与国家命运之间的紧密关联，奠定了成语的思想基础。

在漫长的中国历史长河中，“一言丧邦”的例证屡见不鲜。例如，周幽王为博宠妃褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，其戏言与失信之举，虽非严格意义上的单一语句，但其轻率行为所传递的“信号”直接导致诸侯信任体系崩溃，最终在犬戎真正入侵时无人来救，西周因此灭亡。后世常将此事件视为“一言丧邦”的生动写照。又如，三国时期，关羽镇守荆州时，对东吴使者出言不逊，其傲慢轻敌的言论激化了与东吴的矛盾，间接促成了后来荆州失守、自身败亡的结局，对蜀汉政权造成了战略性打击。这些历史故事都从不同侧面印证了关键人物在关键节点上的不当言辞，如何像多米诺骨牌一样，引发一系列灾难性后果。

“一言丧邦”的现代意义已超越了古代君主政治的范畴，广泛应用于社会管理的各个层面。它提醒所有组织的领导者、决策者乃至公众人物，在公共场合发表言论时必须具备高度的责任感和风险意识。在信息传播极为迅速的当代社会，一句考虑不周、带有严重偏颇或挑衅性的公开言论，很可能迅速发酵，引发广泛的社会争议、国际纠纷、市场动荡或信任危机，其破坏力在特定条件下不亚于一场危机。因此，该成语所强调的“慎言”，不仅是一种个人修养，更是一种至关重要的公共责任和治理智慧。

总而言之，“一言丧邦”绝非危言耸听，而是凝聚了历史经验与政治哲理的警世恒言。它深刻揭示了语言不仅是沟通的工具，更是承载着巨大能量、能够影响现实走向的力量。这个成语持续告诫世人，尤其是掌握话语权者，应当对自身言论怀有敬畏之心，在发声前深思熟虑，权衡利弊，避免因一时口快或思虑不周而造成难以弥补的损失。其核心精神——审慎与负责，对于个人立身处世、组织稳健运行乃至国家长治久安，都具有永恒的借鉴价值。