一枕槐安

一枕槐安【拼音】：yī zhěn huái ān解释槐安：指槐安梦，也称南柯梦。泛指梦境。也比喻一场空欢喜。出处唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”示例分明是～，怎么的倒做了两下离愁。 ★元·范子安《竹叶舟》第二折近义词黄粱美梦、一枕南柯反义词语法作宾语、定语；指做梦成语故事唐·李公佐《南柯太守传》小说中的故事，淳于棼在古槐树下酒醉入梦，梦见一城楼上写着大槐安国，槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽荣华富贵。醒后发现槐树下有蚂蚁穴和树穴，这就是梦中的槐安国和南柯郡

成语“一枕槐安”亦作“南柯一梦”或“槐安之梦”，典出唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。故事讲述了游侠之士淳于棼，一日醉酒后卧于宅南古槐树下，梦入“槐安国”，被招为驸马，出任南柯郡太守二十载，享尽荣华富贵，后因战事失利、谗言中伤，遣返回乡。梦醒之际，他发现所谓“槐安国”实为槐树下蚁穴，所谓“南柯郡”即槐树南枝下另一蚁穴。顷刻繁华，不过蚁国一梦，遂顿悟人生虚幻，后出家为道。

这则典故以奇幻笔法，构建了梦境与现实的强烈反差。淳于棼在梦中历经宦海沉浮、人情冷暖，其体验细致入微，宛若真实人生，而醒后发现的真相却如此微小荒诞。这种对比深刻揭示了人世功名利禄的短暂与虚幻，传达了富贵无常、人生如梦的哲学思考。故事不仅情节曲折，更蕴含了浓厚的道家与佛教思想，体现出唐代文学对生命本真的探索与超脱尘世的倾向。

“一枕槐安”这一成语，便由此凝练而来，用以比喻一场空幻的梦境或一场短暂的、虚幻不实的富贵经历。它常被引用于文学创作与日常言谈中，形容那些看似美好却转瞬即逝、终成泡影的事物，带有强烈的警世意味。与“黄粱一梦”“浮生若梦”等成语意蕴相近，都强调了现实的短暂与不可依恃，提醒人们勿要沉溺于虚妄的追求。

该成语的文化内涵远超出字面故事。它不仅仅是对个人命运的感慨，更可视为对历史兴衰、朝代更替的隐喻。古往今来，多少权势与繁华，在历史长河中亦不过如“槐安国”般顷刻倾覆。因此，它也成为文人墨客抒发历史感慨、人生体悟的常用典故，承载着中国传统文化中淡泊名利、超然物外的精神追求。

在艺术表现上，“一枕槐安”为后世戏曲、绘画提供了丰富题材。元代汤显祖的“临川四梦”等作品深受其影响，进一步深化了梦与醒、真与幻的文学主题。这个成语历经千年流传，已深深融入民族的语言宝库与思维深处，至今仍被广泛使用，以其独特的寓言魅力，持续启迪着人们对现实与理想、短暂与永恒的思考。