锻炼罗织

锻炼罗织【拼音】：duàn liàn luó zhī解释锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。出处鲁迅《端午节》：“可见如果将‘差不多说’锻炼罗织起来，自然也可以判作一种挟带私心的不平。”示例请不要～罪名来害人了。近义词锻炼周内反义词语法作谓语、定语；指强加之罪

“锻炼罗织”是一个具有深厚历史渊源与特定政治文化内涵的汉语成语，其核心含义是指故意虚构罪名、罗列罪状，并运用各种手段精心构陷他人，以达到迫害的目的。这个成语并非源自某个单一的历史典故，而是对中国古代，特别是封建社会中司法黑暗与权力滥用的高度概括与凝练。“锻炼”一词，在这里并非指强身健体，而是取其“捶打冶炼金属使之成型”的喻义，引申为对案情或罪状的精心炮制、反复推敲，使之看起来无懈可击；“罗织”则意为像编织罗网一样，搜罗、编造种种所谓的证据与罪名，将人笼罩其中，无法脱身。两者结合，生动描绘出一幅为达目的而不择手段、系统性地制造冤假错案的图景。

这一成语的产生与盛行，与中国漫长的君主专制历史密切相关。在皇权至上的体制下，当权者为了清除异己、巩固权力，或某些酷吏、奸臣为迎合上意、谋取私利，常常采用这种手段。历史上著名的酷吏，如唐朝的来俊臣、周兴，明朝锦衣卫与东厂的一些作为，都可视为“锻炼罗织”的典型实践。他们往往通过刑讯逼供、诱供、伪造证据、牵强附会、无限上纲等方式，将毫无关联的事件或言论编织成看似逻辑严密的“罪证链”，使受害者有口难辩，最终蒙受不白之冤。这种行径严重践踏了司法公正与人伦道德，是政治斗争中最黑暗、最令人恐惧的一环。

从文化与社会心理层面看，“锻炼罗织”的现象反映了权力缺乏有效制约时可能导致的极端恶果。它不仅是司法工具的被滥用，更是一种深入骨髓的政治权术与恐怖统治方式。其背后是“欲加之罪，何患无辞”的专制逻辑，以及对人权与法治的彻底漠视。这种行为的蔓延，会极大地毒化社会风气，导致人人自危、噤若寒蝉，抑制社会的正常批评与活力，阻碍历史的进步。因此，该成语在中国文化语境中，始终带着强烈的贬斥与批判色彩，是警示后世必须健全法制、约束权力、保障人权的历史镜鉴。

时至今日，“锻炼罗织”这个成语依然具有强烈的现实意义。它超越了具体的历史时期，成为对一切形式“构陷”、“诬告”、“制造冤案”行为的精辟概括。在法治社会建设中，它提醒我们必须坚持“以事实为依据，以法律为准绳”的原则，杜绝任何形式的刑讯逼供和证据伪造，保障程序正义与实体正义。在更广泛的社会生活与舆论场中，它也警示人们应避免出于偏见、私利或舆论压力而断章取义、罗织罪名攻击他人。因此，理解和铭记“锻炼罗织”的内涵，不仅是对历史的反思，更是对建设一个更加公正、理性、宽容社会的持续呼唤。