进不求名，退不避罪

进不求名，退不避罪【拼音】：jìn bù qiú míng，bì bù bì zuì解释名：功名。罪：罪责。指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。出处《孙子·地形篇》：“故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”示例兵法，～，艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。 ★《三国志·魏志·邓艾传》近义词反义词语法

成语“进不求名，退不避罪”源自中国古代兵家经典《孙子兵法·地形篇》，原文为“故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也”。这句话深刻阐述了为将者的责任与担当精神：在军事行动中，前进时不贪求个人功名，后退时不逃避应负的罪责。其核心在于强调决策者应以国家利益和民众安危为重，超越个人得失的考量。

从历史背景看，这一思想诞生于春秋战国时期，当时诸侯争霸，战争频繁。孙子提出此论，旨在规范将领行为，防止因私利而贻误战机或损害大局。它反映了中国传统文化中“重义轻利”的价值观，与儒家“仁义”、道家“无私”等理念有相通之处，共同塑造了古代士人“以天下为己任”的品格。这种精神不仅适用于军事领域，后来逐渐延伸至政治、道德层面，成为衡量官员贤能的重要标准。

在内涵解析上，“进不求名”体现的是淡泊名利的境界。在取得胜利或成就时，不将功劳归于己身，而是归于团队、时势或使命，这需要极强的自我克制与谦逊品格。而“退不避罪”则彰显了勇于负责的勇气。当决策失误或局势不利时，不推诿塞责，主动承担后果，这种担当精神尤为可贵。二者结合，形成了一种完整的责任伦理：无论进退成败，皆以公义为先，以大局为重。

这一成语在历史长河中不乏实践典范。例如汉代名将卫青、霍去病屡建奇功却从不居功自傲；宋代范仲淹“先天下之忧而忧”的胸怀亦与此精神契合。反之，历史上许多失败案例，往往源于将领或官员追名逐利或畏罪逡巡。正反对比之下，更凸显这一原则对于集体事业成败的关键作用。

时至今日，“进不求名，退不避罪”的精神依然具有现实意义。在现代管理、公共服务乃至日常工作中，它倡导的是一种健康的责任观：追求成功时应脚踏实地、专注事功；面对挫折时需敢于反思、挺身负责。这种价值观有助于遏制功利主义蔓延，培养团队信任，促进组织乃至社会的健康发展。尽管时代语境变迁，但其内核——超越私利、忠于职守的担当——始终是人类社会不可或缺的宝贵品质。

综上所述，这一成语虽言简意赅，却凝聚着深厚的文化智慧。它不仅是军事谋略的要点，更是为人处世的箴言，提醒每一个肩负责任的人：真正的成就来自对使命的忠诚，而真正的尊严源于对责任的坚守。