道不举遗

道不举遗【拼音】：dào bù jǔ yí解释路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。出处《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”示例至上元间，国人推女子为王，号悉莫，威令整肃，～。 ★明·罗曰褧《咸宾录·南夷志一·爪哇》近义词道不掇遗、道不拾遗反义词语法作谓语、定语、状语；指好的社会风气

成语“道不拾遗”是中华语言文化中极具代表性的词汇之一，它并非“《道不举遗》”，后者可能是因字形或读音相近而产生的误记。该成语的正确形态为“道不拾遗”，亦常与“夜不闭户”连用，构成“道不拾遗，夜不闭户”的经典表述，用以描绘一种理想的社会治安与道德风尚。

从字面含义来看，“道不拾遗”直译是道路上有遗失的物品，却没有人会去捡起来据为己有。这并非指人们冷漠不顾，而是深刻反映了社会成员普遍具备极高的道德自觉与诚信水平，路不拾遗成为了一种自然的社会常态。其核心意蕴在于赞美一种民风淳朴、人心向善、秩序井然、法治严明或教化成功的太平盛世景象。在这个语境中，“遗”指代他人意外丢失的财物，“不拾”则体现了对他人财产权的绝对尊重与自律精神。

该成语具有深厚的历史文化渊源，可追溯至先秦时期。在《战国策·秦策一》中，记载了商鞅变法后秦国“道不拾遗，民不妄取”的局面；《史记·商君列传》亦有类似描述。此外，《孔子家语》等典籍中亦常引用此语来形容治世。这些记载表明，“道不拾遗”是古代思想家与政治家所推崇的最高社会治理目标之一，是衡量一个时代是否安定繁荣、统治是否清明的关键标尺。它融合了法家“以法为教”的秩序观念与儒家“教化仁德”的道德理想。

在思想内涵上，“道不拾遗”超越了简单的治安描述，上升为一种社会伦理与文化理想的象征。它体现了中华文化中对“义利之辨”的深刻思考——在面对意外之财时，能够恪守“义”的原则，克制对“利”的贪欲。这需要社会具备强大的道德共识、有效的制度约束以及良好的教育熏陶，使公民将外在规范内化为自觉行为。因此，这个成语不仅是对社会现象的描绘，更是对一种高尚道德境界与社会治理成就的颂扬。

时至今日，“道不拾遗”的精神内涵依然具有重要的现实意义。在现代社会，它鼓励的是一种诚信守法的公民品格、一种尊重他人权益的契约精神，以及一种对公平正义社会环境的共同追求。它提醒我们，一个文明社会的构建，不仅依赖于完善的法律制度，更离不开每个成员内心的道德律令与自律精神。虽然绝对的“道不拾遗”是一种理想状态，但它始终是引导社会向上向善的美好标杆。

综上所述，“道不拾遗”作为中华民族世代传承的成语，凝练地概括了古人对清平世界的向往，承载了深厚的道德理想与社会治理智慧。它从历史中走来，至今仍在我们的语言与文化中闪烁着不朽的光芒，激励着人们对更加诚信、和谐、有序的美好社会不懈追求。