西窗剪烛

西窗剪烛【拼音】：xī chuāng jiǎn zhú解释原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。出处唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”示例待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒～时。 ★明·陈汝元《金莲记·便省》近义词剪烛西窗反义词语法作宾语；指亲友聚谈成语故事唐朝时期，诗人李商隐任东川节度使柳仲郢幕僚，四川一向多雨多雾，阴雨绵绵。他身处异乡，面对秋雨夜深人静，勾起对妻子的怀念，作诗《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

成语“西窗剪烛”源自唐代诗人李商隐的著名诗作《夜雨寄北》，原句为“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。这一成语的字面意思是与亲友在夜晚的西窗下剪去烛芯，使烛光更明亮，以便于促膝长谈。其深层含义则引申为亲友久别重逢，或期盼与远方知己相聚，共叙旧情、畅谈心事的温馨场景。它不仅描绘了一种充满温情与默契的相处画面，更寄托了人们对真挚情谊的珍视和对团圆相聚的深切向往。

从历史背景来看，李商隐创作此诗时正身处巴蜀之地，因雨夜孤寂而思念远在北方的亲友。诗中“西窗剪烛”的想象，既是对未来重逢的殷切期盼，也是对当下孤独心境的诗意排遣。这一意象在后世流传中逐渐固化，成为表达思念与团聚的经典文化符号。在古代，烛火是夜间照明的主要工具，剪烛这一细微动作本身就带有照料与陪伴的意味，加之“西窗”常被视为私密交谈之所，使得整个成语凝聚了浓厚的人文情感和古典生活气息。

在文化内涵上，“西窗剪烛”超越了单纯的字面描述，成为中国传统文化中友情、亲情与爱情的美好象征。它体现了中国人注重人际关系、崇尚温情交流的价值取向。与许多表达离愁别绪的诗词不同，此成语虽源于离别之情，却以对未来欢聚的憧憬为落点，展现出一种乐观而深情的生命态度。这种在困境中依然怀抱希望、在思念中寄托温暖的情感表达方式，深刻反映了中华民族含蓄内敛却又坚韧绵长的情感特质。

在现代社会，“西窗剪烛”的意境仍然具有强烈的感染力。尽管如今人们已不再依赖烛火照明，但成语所蕴含的促膝长谈、心灵相通的精神内核历久弥新。它提醒着在快节奏的当代生活中，我们依然需要珍惜与亲友共处的时光，在深入交流中滋养情感。无论是久别重逢的老友彻夜叙旧，还是家人围坐倾心交谈，都可以视为“西窗剪烛”在现代的延续。这个成语也因此常被用于文学创作、艺术表达甚至日常交流中，用以唤起人们对真挚情感的共同记忆与向往。

总体而言，“西窗剪烛”作为一个富有诗意的成语，不仅承载着千余年来的文化记忆，更以它特有的温暖光影照亮了人与人之间的情感世界。它从一首唐诗中诞生，逐渐演化为一种跨越时代的情感隐喻，不断提醒着我们：在生命的长途中，那些与挚爱之人共度的、看似平凡的夜晚，往往正是最值得珍惜的温馨时刻。这份对团聚与深谈的渴望，是人类共通的情感体验，也是这一成语能够穿越时空、始终动人的根本原因。