通功易事

通功易事【拼音】：tōng gōng yì shì解释分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。出处《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”示例于是～，择其公且贤者，立而为之君。 ★严复《辟韩》近义词通工易事反义词语法作谓语；指分工合作

成语“通功易事”源自中国古代典籍《孟子·滕文公下》，原文为：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”这句话是孟子在与农家学派辩论时提出的重要经济观点。其核心含义是指通过社会分工和交换协作，使各行各业的人们相互沟通劳动成果、交换产品与服务，从而达到调剂余缺、促进社会整体繁荣的目的。这个成语凝聚了古人对于社会经济运行规律的深刻洞察，强调了分工与交换在人类社会发展中的基石作用。

从字面理解，“通功”意为流通、沟通劳动成果或技能，“易事”则指交换事务或产品。孟子用此批驳当时农家学派主张的“人人自耕而食”的封闭小农经济思想，他指出，如果社会缺乏分工与交换，农民即使粮食过剩也无法换取其他必需品，织女虽有富余布匹也难以满足生活多样需求，最终会导致资源浪费与社会停滞。相反，若各行各业“通功易事”，则能各尽其能、各得所需，形成“以羡补不足”的良性循环。这一思想体现了早期社会协作与经济互依的朴素认知，与现代社会分工贸易理论高度契合。

在历史语境中，“通功易事”不仅是一个经济概念，也蕴含了深刻的社会治理智慧。它提倡打破封闭自足的状态，通过协作交换构建互利共生的社会网络。古代中国以农立国，但手工业、商业同样是维系社会运转的重要环节，孟子借此强调士、农、工、商各阶层的协作必要性，反对狭隘的单一经济模式。这一思想对后世经济政策产生了深远影响，如汉代司马迁在《史记·货殖列传》中倡导“各任其能，竭其力，以得所欲”的市场规律，便可视为对“通功易事”精神的继承与发展。

在现代社会，“通功易事”的理念依然具有强大的生命力。它揭示了市场经济中分工协作与商品交换的根本逻辑：从个人技能的专业化到全球产业链的整合，无不体现着“通功易事”的原则。当代社会通过复杂的生产与贸易网络，将世界各地的人力、资源与技术连接起来，实现效率最大化与资源优化配置，这正是孟子所言“以羡补不足”在全球化时代的宏大实践。此外，该成语也常被引申用于描述团队合作、知识共享或跨领域协作，强调通过沟通与交换实现优势互补、共同进步。

总之，“通功易事”作为一个古老成语，跨越两千余年仍闪烁着智慧光芒。它既是中国古代经济思想的重要结晶，也是对人类社会共存之道的高度概括。从农耕文明的物物交换到数字时代的全球协作，其内核始终提醒我们：开放、分工与交换是推动文明前进的不竭动力。在当今互联互通的世界中，重温这一成语，有助于我们更深刻地理解合作共赢的意义，进而构建更加和谐繁荣的社会图景。