被苫蒙荆

被苫蒙荆【拼音】：pī shān méng jīng解释苫：用草编成的帘子、垫子等草制品。披草苫，裹荆棘。泛指受尽艰难，吃尽苦头。出处《左传·襄公十四年》：“乃吾祖离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；用于书面语

“被苫蒙荆”是一个较为冷僻的汉语成语，其读音为“pī shān méng jīng”。这个成语源自中国古代文献《左传·襄公十四年》，原文记载：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。” 这句话描述的是，一位名叫吾离的先祖，身披茅草编成的蓑衣（被苫盖），头戴荆棘制成的冠帽（蒙荆棘），历经艰辛前来归附。因此，成语“被苫蒙荆”本义是指身披茅草、头戴荆棘，形象地描绘出一种极其艰苦、落魄的生存状态。

从语义内涵上看，“被苫蒙荆”主要用来形容处境艰难、生活困苦，或者形容一个人为了某种目的（如隐居、守孝、逃避等）而甘愿承受简陋与艰辛。它不仅仅是物质条件的匮乏，更蕴含了一种主动或被动选择艰苦环境的精神状态。与“筚路蓝缕”强调创业艰辛、“披星戴月”形容奔波劳碌有所不同，“被苫蒙荆”更侧重于衣着的粗陋和处境的困顿，带有一种原始、荒蛮的意象，画面感极强。

在历史文化语境中，这个成语反映了古代先民在生产力低下时期的生存实况，也与中国传统文化中推崇的苦行、隐逸精神有所关联。例如，古人守丧时会“寝苫枕块”，即睡草垫、枕土块，以示哀痛，这与“被苫”的意象相通。而“蒙荆”则可能暗喻了避世隐居者不修边幅、与自然融为一体的状态。因此，这个成语不仅是生活状态的描写，也承载了一定的文化意蕴。

然而，在现代汉语的日常使用中，“被苫蒙荆”的出现频率很低，远不如“风餐露宿”、“含辛茹苦”等近义成语常见。这与其字面较为古奥、意象相对具体有关。但它并未完全湮没，在历史叙述、文学创作或特定文化论述中，仍可作为精炼而生动的表达，用以刻画极度艰苦的环境或凸显人物坚韧不拔的品格。理解这类成语，有助于我们更深入地把握汉语的丰富性和历史纵深。

总之，“被苫蒙荆”是一个源自历史典籍、描绘困苦状态的成语。它像一幅简笔素描，勾勒出先民在艰难岁月里的身影。虽然今日已不常用，但它作为语言遗产，保留了古代生活的一个侧面，并提醒着我们，语言中沉积着无数过往的生存经验与文化记忆。