窥觎非望【拼音】:kuī yú fēi wàng解释窥觎:伺机行动;非望:非分的希望。寻找实机实现非分的希望。旧时多指谋求帝位。出处《晋书·桓温传》:“然以雄武专朝,窥觎非望。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;用于书面语
成语“窥觎非望”,亦作“窥窬非望”或“觊觎非望”,是一个结构较为复杂的四字格成语,其含义深邃,带有强烈的警示与批判色彩。从字面拆解来看,“窥觎”(亦作“觊觎”)意指暗中观察、伺机图谋,常含非分之想;“非望”则指非分之望、不应有的奢望。二者组合,精准地描绘出一种对不属于自己、不应得的名位、权力或利益,怀有隐秘而贪婪的企图心,并暗中等待时机妄图夺取的状态。这个成语所承载的,绝非一般的羡慕或向往,而是一种逾越本分、挑战秩序与伦理的野心。 该成语的诞生与流变,深深植根于中国古代的政治与社会文化土壤。在君主专制与等级森严的宗法制度下,“名分”与“秩序”被视为社会稳定之本。任何对既定权力结构与资源分配的非分企图,尤其是下级对上级权位的僭越之念,都被视为极大的道德瑕疵和政治罪行。因此,“窥觎非望”常被用于描述臣子对君位、诸侯对天子权柄、或家族内部对嫡长继承权的非法企图。它不仅仅是一个行为描述,更是一种严厉的道德审判,将此种心态与“不忠”、“不义”、“悖逆”直接关联,警示其可能带来的动荡与祸患。 在浩如烟海的历史典籍中,“窥觎非望”的身影屡见不鲜,生动注解了无数权力斗争的悲剧。例如,在记述东汉至魏晋时期历史的《后汉书》与《晋书》中,该词常被史家用来批判那些手握重兵、心怀异志的权臣或藩王。他们或“阴怀窥觎”,或“素有非望”,其行为最终往往导致内战频仍、社稷倾覆。又如在叙述皇室内部争斗时,那些并非太子却对储君之位虎视眈眈的皇子,其心态也常被史笔评为“窥觎非望”。这些历史案例表明,这一成语是传统史观用以评判人物、总结治乱兴衰教训的关键词之一。 从更广阔的文化视角审视,“窥觎非望”的内涵超越了具体的政治语境,上升为一种具有普遍意义的处世哲学警示。儒家思想强调“安分守己”、“君子爱财,取之有道”,反对以不正当手段谋取利益。道家思想亦主张“知足不辱,知止不殆”。成语“窥觎非望”正是这种传统价值观的反面镜鉴。它告诫世人,无论是面对权力、财富还是名誉,都应恪守本分,通过正当途径努力,而非心生贪念、觊觎他人所有。这种对非分欲望的抑制,被视为个人修养和维持社会和谐的重要准则。 时至今日,虽然其使用的典型历史场景已发生变化,但“窥觎非望”这个成语并未褪色,反而在现代汉语中焕发出新的生命力。它被广泛应用于各种社会领域,用以批评那些通过不正当手段谋取职位、奖项、商业机会或他人成果的行为。例如,在职场竞争中,对上级职位虎视眈眈且不择手段;在学术领域,对他人研究成果心生贪念;在商业活动中,恶意觊觎并企图夺取竞争对手的核心技术与市场。在这些语境下,使用该成语能一针见血地揭示行为者动机的卑劣与危害,言辞犀利,批判力度十足。 综上所述,成语“窥觎非望”是一个凝结了中国古代政治智慧与伦理判断的精华词汇。它从历史深处走来,生动刻画了权力与欲望交织下的人心险恶,承载着深厚的文化训诫意义。其核心在于对“非分”之想的彻底否定,强调秩序、本分与道德的重要性。在当代社会,它依然是一面清晰的镜子,照见那些隐藏在野心背后的不当欲求,提醒人们以正道谋发展,以德性守初心。理解并善用这个成语,有助于我们更深刻地洞察复杂的人性与社会现象,传承其中蕴含的警示智慧。
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