百年之好

百年之好【拼音】：bǎi nián zhī hǎo解释永久的好合。指男女结为夫妇。出处宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”示例忙了几时，到了重阳吉期，小峰同红蕖成了～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九四回近义词美满良缘、百年好合、白头偕老反义词夫妻反目、破镜难圆语法作宾语；用于新婚祝颂赞辞英文remain a devoted couple to the end of their lives

“百年之好”是一个寓意深远的汉语成语，常用来形容婚姻的美满与长久。其字面意思是指持续一百年的美好关系，但实际运用中，它更侧重于表达对婚姻永恒、稳固的祝愿与期许。这个成语源自中华文化中对婚姻和家庭的重视，体现了人们对于夫妻恩爱、白头偕老的理想追求。在古代社会，婚姻被视为“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”的重要纽带，因此，“百年之好”不仅关乎个人情感，还承载着家族延续与社会稳定的文化内涵。

从历史渊源来看，“百年之好”的用法可以追溯到古代文献和民间习俗。在中国传统婚礼中，常有“百年好合”“永结同心”等祝福语，它们与“百年之好”一脉相承，都强调了婚姻的持久性与和谐性。例如，在明清小说或戏曲中，常出现以“结为百年之好”来描述男女主人公的婚约，这反映了当时社会对婚姻神圣性的认同。成语中的“百年”并非确指一百年，而是借用时间的长久来象征永恒，类似于“百年树人”“百年大计”中的用法，都突出了长远与稳固的特质。

在文化象征上，“百年之好”融合了中华民族的哲学思想和伦理观念。儒家文化强调家庭和睦与伦理秩序，婚姻作为家庭的基础，其稳定性被视为社会和谐的基石。因此，这一成语不仅是对新婚夫妇的祝福，也暗含了对家庭责任、相互扶持的期望。同时，它还与“天作之合”“琴瑟和鸣”等成语相关联，共同构建了中华文化中关于美满婚姻的意象体系，展现出人们对爱情与亲情完美结合的向往。

在现代社会，“百年之好”依然被广泛使用，但其内涵有所扩展。它不再局限于传统婚姻的范畴，而可以泛指任何长久而美好的关系，比如友情、合作伙伴关系等。然而，其核心意义——即对持久、真诚联结的赞美——始终未变。在婚礼致辞、贺卡祝福或文学作品中，这一成语常用来传达对关系恒久的祝愿，体现了人们对真挚情感的珍视。尽管社会变迁，婚姻观念多元化，但“百年之好”所承载的对长久陪伴的渴望，仍是人类共通的情感诉求。

总结而言，“百年之好”是一个富含文化底蕴的成语，它从历史中走来，承载着中华文化对婚姻与关系的理想化描绘。通过其语义的演变与延续，我们可以看到传统价值观在现代社会中的适应与传承。无论是作为祝福语还是文学表达，它都提醒人们珍视那些经得起时间考验的情感纽带，并激励我们追求生活中的持久美好。在快节奏的当代，这一成语或许更显珍贵，因为它倡导的是一种深沉而坚定的承诺，这正是人类社会中不可或缺的精神支柱。