召父杜母

召父杜母【拼音】：shào fù dù mǔ解释西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。出处《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》示例近义词反义词语法作主语、宾语、定语；用于称赞地方官成语故事西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。”

“召父杜母”是中国古代历史上一个著名的成语典故，它源自西汉时期两位杰出的地方官员——召信臣和杜诗。这个成语不仅是对他们卓越政绩的颂扬，更成为后世称颂地方官勤政爱民、造福百姓的典范象征。召信臣和杜诗先后任职于南阳太守，虽然相隔数十年，但他们以相似的惠民政策和卓越的治理能力，赢得了当地百姓的深切爱戴，百姓们将他们比作父母，故有“前有召父，后有杜母”之说，后简化为“召父杜母”。

召信臣是西汉元帝时期的南阳太守。他在任期间，以勤勉务实著称，深入民间了解百姓疾苦。南阳地区当时水利设施匮乏，农业生产常受旱涝影响。召信臣亲自勘察地形，组织民众兴修水利，开挖沟渠，建造水门堤闸数十处，有效灌溉农田三万余顷。他还推广农业技术，鼓励耕作，使南阳郡粮食产量大增，仓廪充实。此外，召信臣提倡节俭，禁止奢靡之风，打击豪强，稳定社会秩序。他的治理使南阳经济繁荣，百姓安居乐业，因此被尊称为“召父”。

杜诗则是东汉光武帝时期的南阳太守，距召信臣任职约半个世纪后。杜诗继承了召信臣的治理理念，并进一步创新。他在水利建设上同样不遗余力，整修原有工程，扩建灌溉系统。更为突出的是，杜诗在技术上有所突破，他发明了“水排”，即利用水力鼓风冶铁的工具，大大提高了铁器生产效率，促进了农业工具和手工业的发展，这被认为是中国古代机械工程的重要成就。杜诗为官清廉，执法公平，减轻赋役，深受百姓拥护，被尊称为“杜母”。

“召父杜母”的典故，深刻反映了中国古代“民本思想”在地方治理中的实践。两位官员都体现了儒家所倡导的“仁政”理念，他们不以权谋私，而是将民生福祉置于首位，通过实际措施解决百姓的生产生活问题。这种治理方式不仅带来了短期的经济繁荣，更树立了长久的道德榜样。他们的故事被载入《汉书》和《后汉书》，成为历代官员效仿的楷模。成语“召父杜母”因此超越了个人事迹，升华为一种文化符号，象征着官员应具备的爱民如子、务实创新的精神。

时至今日，“召父杜母”的典故依然具有现实意义。它提醒为政者须以民为本，注重实干，通过具体行动造福社会。这一成语也常被用于赞扬那些在地方治理中做出突出贡献的领导干部，强调官员与民众之间的鱼水情深。在中国传统文化中，它与其他类似成语如“父母官”等相辅相成，共同构成了对理想官员形象的期待，体现了中华民族对清廉、勤政、为民价值观的持久追求。通过“召父杜母”的故事，我们可以看到，真正的好官会因其奉献而被历史铭记，并在百姓心中永存。