炊臼之痛

炊臼之痛【拼音】：chuī jiù zhī tòng解释比喻丧妻。同“炊臼之戚”。出处清·查为仁《莲坡诗话》卷中：“辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多。”示例近义词炊臼之戚反义词语法作宾语；指丧妻

成语“炊臼之痛”源自中国古代丧妻之痛的典故，其背后蕴含着一个充满神秘色彩的传说。据唐代志怪小说集《酉阳杂俎》记载，唐代有一位名叫贾客张瞻的男子，在外经商多年后归家，临行前梦见自己用臼做饭，心中不安，便向一位王生解梦。王生听后叹息道：“君归，不见妻矣。臼中炊，固无釜也。”这里的“釜”与“妇”谐音，无釜即暗示无妇，预示其妻已逝。张瞻归家后，果然发现妻子已去世多日，此梦遂成谶语。这一故事通过梦境与现实的离奇对应，生动传达了丧妻之悲，后来逐渐演化为成语，专指失去妻子的深切哀痛。

从文化内涵看，“炊臼之痛”不仅是一个哀悼的象征，更反映了中国古代社会对家庭伦理的重视。在传统农耕社会中，妻子常被视为家庭的基石，承担炊爨（做饭）等家务，而“臼”作为捣粮器具，与日常炊事紧密相连。成语以“炊臼”代指妻子角色，通过梦境中炊事器具的残缺（无釜），隐喻家庭结构的破碎，深刻体现了古人对夫妻关系相依相存的认知。同时，这一成语也沾染了古代占卜文化的色彩，梦境被赋予预兆意义，展现了古人将生活现象与命运关联的思维方式。

在语言应用上，“炊臼之痛”属于较为冷僻的成语，多用于书面表达或哀挽场合，如祭文、诗词之中，以含蓄典雅的方式传达悲情。例如清代文人悼念亡妻时，曾用“炊臼之戚”抒怀，强调其痛彻心扉。与“丧偶之痛”等直白表述相比，这一成语更具文学性与历史厚重感，但其使用频率较低，现代人更常用“痛失良偶”等通俗说法。值得注意的是，成语中的“痛”字点明了情感核心，而“炊臼”则以意象化手法承载具体情境，这种借物喻事的表达方式，体现了汉语成语的凝练与象征特色。

从社会演变角度审视，“炊臼之痛”的典故虽带有封建时代的迷信色彩，但其情感内核——对配偶逝去的悲伤——具有跨时代的普遍性。如今，随着社会观念变化，这一成语亦可引申为对亲密伴侣离世的哀思，不再局限于性别角色。然而，由于典故的特定性，其在现代汉语中逐渐边缘化，更多作为文化遗产被提及。尽管如此，它仍是中国传统语言宝库中的一颗遗珠，提醒着人们关注那些渐被遗忘的、富含历史深情的表达方式。

综上所述，“炊臼之痛”是一个承载着古代传说、家庭伦理与文学美感的成语，它从梦境预言的叙事中诞生，凝聚了丧妻之殇的集体记忆。尽管在现代语境中渐趋沉寂，但其精炼的意象与深沉的情感，依然为汉语增添了一抹凄婉的色彩。通过这个成语，我们不仅能窥见古人的生活观与情感世界，也能反思语言在时代变迁中的生命力与适应性。