涸泽而渔

涸泽而渔【拼音】：hé zé ér yú解释抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。出处《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”示例是由～，焚林而狩。 ★《宋书·袁淑传》近义词竭泽而渔、杀鸡取卵反义词从长计议语法作谓语、宾语；指不作长远打算英文drain the pond to get all the fish

“涸泽而渔”是一个蕴含深刻哲理的汉语成语，其字面意思为排干池塘或湖泊的水来捕鱼。这一意象生动地描绘了一种为了眼前利益而不顾长远后果、掠夺式索取资源的短视行为。它源自中国古代的智慧，最早可追溯至《吕氏春秋·义赏》中的记载：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”这句话一针见血地指出，虽然抽干水能捕获所有鱼，看似收获颇丰，但代价是彻底毁灭了鱼群繁衍再生的基础，导致未来再无鱼可捕。这寥寥数语，精准地概括了成语的核心内涵。

从历史背景看，这一成语的诞生与古代中国农耕社会对自然规律的深刻观察密不可分。古人很早就认识到，人类的生产活动必须遵循“时序”与“节制”，对自然资源应取之有度、用之有节。例如，先秦时期便有“网开一面”、“斧斤以时入山林”等观念，强调狩猎、伐木需避开生物的生长繁殖期，以保障资源的可持续利用。“涸泽而渔”正是从反面警示：若违背自然规律，贪图一时之利，终将自食恶果。它不仅是生活经验的总结，更上升为一种治国理政的智慧，常被用来劝诫统治者不可横征暴敛，需使民以时，确保国家的长治久安。

在思想文化层面，“涸泽而渔”深刻体现了中国传统文化中“天人合一”的宇宙观和可持续发展的朴素生态理念。它与道家“道法自然”、儒家“取物有节”的思想一脉相承，强调人类应顺应自然而非对抗自然。这种思想将资源的利用置于一个动态平衡的系统之中，警示人们任何过度索求都会破坏系统平衡，最终危及自身。因此，该成语不仅是行为准则的训诫，更是一种哲学反思，提醒世人需具备长远眼光和整体思维。

时至今日，“涸泽而渔”的现实意义愈发凸显。在现代工业文明背景下，人类对自然资源的速度开发、环境污染、生态破坏等问题日益严峻。成语所批判的短视行为，在全球范围内以更复杂的形式上演，如过度捕捞导致海洋渔业资源枯竭、滥伐森林引发水土流失和气候异常、盲目追求经济增长而忽视环境保护等。这些现象无不是“涸泽而渔”的现代翻版。因此，该成语已成为呼吁可持续发展、生态文明建设的重要文化符号，提醒各国在发展过程中必须兼顾当前需要与未来可能，为子孙后代留下生存与发展的空间。

综上所述，“涸泽而渔”远不止是一个描述具体行为的成语。它是一个跨越时空的智慧结晶，凝聚了古人对自然规律的尊重、对发展方式的深思以及对未来命运的关切。它从历史中走来，在当代依然振聋发聩，警示人类必须摒弃掠夺式的发展模式，转而寻求与自然和谐共生的永续之道。理解和践行这一成语所蕴含的智慧，对于构建人与自然生命共同体、实现全球可持续发展具有不可忽视的启示价值。