格杀无论

格杀无论【拼音】：gé shā wú lùn解释指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。出处郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”示例近义词格杀弗论、格杀勿论、格杀不论反义词语法作谓语、定语；指可将拒捕的人当场打死

“格杀无论”是一个在现代汉语中较为常见的成语，其标准写法应为“格杀勿论”。这个成语由“格杀”和“勿论”两部分构成，具有明确的法律或命令色彩，意指将对方当场打死，而不以杀人罪论处。它通常用于形容在特殊紧急情况下，执行者被赋予的极端权限，允许其使用致命武力而无需承担后续司法责任。从字面理解，“格”有击杀、格斗之意，“杀”即杀死，“勿论”则是不予追究、不论罪。因此，整个成语描绘的是一种基于上级命令或特定法令，对目标对象可不经审判程序直接处死的严厉措施。

从历史渊源来看，“格杀勿论”的概念与中国古代法律中的相关条文一脉相承。在古代社会，为维护统治秩序和社会安定，法律常会赋予官府或特定人员在特定情形下“格杀”的权力。例如，对于正在实施重大犯罪的现行犯（如强盗、杀人），或者对拒捕、袭击官差者，执行公务的人员可以当场将其击杀，而不算犯罪。这种规定在《唐律疏议》、《大明律》等法典中均有体现，是紧急状态下公权力行使的一种特殊形式。成语本身则多见于近代以来的文献与叙述中，用以形容一种不容置疑的严厉镇压态势。

在具体使用语境上，“格杀勿论”往往伴随着强烈的警告意味。它可能出现在军事命令中，如对擅自闯入禁区者；也可能出现在镇压动乱或追捕要犯的布告里，用以震慑潜在的不法分子。其背后反映的是一种为了达成某种“更高目标”（如维护安全、秩序或机密），而暂时悬置常规司法程序的极端状态。因此，这个成语天然带有一种紧张、严峻乃至冷酷无情的色彩，与和平时期的法治原则形成鲜明对比。

值得注意的是，“格杀勿论”所代表的理念与现代法治精神存在根本冲突。在现代文明社会，生命权被视为最基本的人权，任何剥夺生命的行为都必须经过严格、公正的司法程序。除极个别国家在法律中保留类似情境下警察的有限自卫权外，“格杀勿论”作为一种公开命令或政策，已不被现代法治国家所接受。因此，该成语在现代中文中的使用，更多是用于历史描述、文学渲染，或是对某种极端专制、粗暴行为的批判，带有强烈的历史感和贬义色彩。

综上所述，“格杀勿论”是一个承载着特定历史与法律内涵的成语。它揭示了在法律与秩序的名义下，权力可能呈现出的最严厉、最决绝的一面。理解这个成语，不仅有助于我们把握其语义和用法，更能促使我们思考权力行使的边界、生命权的价值以及法治原则的珍贵。在今天，它更多地作为一个历史镜鉴，提醒人们警惕任何未经正当程序便剥夺生命的野蛮行为。