暗箭伤人

暗箭伤人【拼音】：àn jiàn shāng rén解释放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。出处宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”示例有荼毒生灵的强盗，有～的强盗。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十八回近义词冷箭伤人、笑里藏刀、暗箭中人反义词光明正大、明火执杖、襟怀坦荡歇后语床底下支张弓；树阴里拉弓语法作谓语、定语；形容在背地里耍手段伤害人英文stab the back 法文blesser qn. d'un trait décoché en cachette俄文занимáться тáйным вредйтельством

成语“暗箭伤人”典出《左传·隐公十一年》，原指在暗中用箭射伤他人，后引申为使用阴谋诡计，在背地里中伤或陷害他人的行为。这个成语生动描绘了人际交往与社会竞争中一种隐蔽而卑劣的手段，其核心在于“暗”字，强调行为的隐秘性与不可防备性，与光明正大的较量形成鲜明对比。它不仅是历史事件的语言结晶，更成为中国人警示背后算计、倡导正直品格的道德箴言。

从历史渊源看，“暗箭伤人”的故事与春秋时期郑庄公有关。据载，郑庄公与对手交战，手下大将公孙子都因嫉妒另一将领颍考叔的战功，竟在混乱中从背后放冷箭射死颍考叔。这一事件成为成语的雏形，后世文人如宋代刘炎在《迩言》中明确记载：“暗箭伤人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨。”至此，成语的形态与寓意基本定型，专指那些表面不露声色、实则狠毒害人的行径。

在文化内涵上，“暗箭伤人”深刻反映了中国传统伦理中对“光明磊落”的崇尚。中国文化历来强调“君子坦荡荡”，反对阴谋诡计。该成语的贬义色彩，正体现了社会对正直、坦诚行为的集体认同，以及对虚伪、狡诈的强烈谴责。它常被用于文学作品中，以刻画反派角色的阴险性格，或警示世人提防小人的暗中破坏，成为道德教化的重要工具。

在现实应用层面，“暗箭伤人”广泛出现于社会各个领域。政治斗争中，它形容政敌间的暗中诽谤与陷害；职场竞争里，它指代同事为私利而进行的背后诋毁；甚至日常生活的人际摩擦中，也可能表现为散播谣言、挑拨离间等行为。成语的持久生命力，恰恰说明这种社会现象从未消失，而对其的警惕与批判，始终是维护健康人际关系的重要课题。

综上所述，“暗箭伤人”不仅是一个描述性成语，更是承载着深厚道德评判的文化符号。它提醒人们，真正的强者应凭实力与德行取胜，而非依赖诡计；同时也告诫社会，需建立公正透明的规则，以减少“暗箭”滋生的空间。在当今复杂的社会环境中，这一成语依然具有强烈的现实意义，呼唤着诚信、公正的价值观回归。