明扬侧陋

明扬侧陋【拼音】：míng yáng cè lòu解释侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。出处《尚书·尧典》：“明明，扬侧陋。”示例～，简能而任，是许多怀才不遇之人期盼的人生际遇。近义词明扬仄陋反义词语法作谓语；指明察举荐并重用出身寒微的贤人

“明扬侧陋”是一个源自中国古代典籍的成语，其中“明”指公开、显扬，“扬”意为举荐、提拔，“侧陋”则指偏僻卑微之处或出身低微之人。该成语的整体含义是公开选拔和举荐那些身处偏远或地位卑微却具有才能德行的贤士，体现了古代重视人才、不拘一格选贤任能的用人理念。这一思想与中国传统文化中“野无遗贤”的理想一脉相承，强调统治者应主动发掘潜藏于民间的优秀人才，使其有机会为国效力。

成语的出处可追溯至《尚书·尧典》，其中记载了上古帝王尧的治国方略。尧在年老时寻求继任者，大臣们推荐了其子丹朱，但尧认为丹朱“嚣讼”（即傲慢好争），不足以托付天下。于是尧提出：“明明扬侧陋”，意为应当明察贤能、举荐那些隐居于僻远之地的才德之士。根据这一原则，众人推举了躬耕于历山、孝悌闻名的舜。尧经过长期考察，最终将帝位禅让给舜，成就了上古“禅让制”的佳话。这一典故不仅奠定了“明扬侧陋”的语义基础，也使其承载了圣王求贤若渴、以德为先的深刻政治寓意。

在历史长河中，“明扬侧陋”的思想对后世产生了深远影响。它成为儒家政治哲学的重要组成部分，孔子主张“举贤才”，孟子强调“尊贤使能”，皆与这一理念相通。汉代推行察举制，要求地方官员察访并推荐“孝廉”“茂才”，一定程度上实践了“明扬侧陋”的精神；至隋唐以降的科举制度，虽以考试为途径，但其打破门第限制、向平民开放的原则，亦可视作这一传统的制度性延续。历代明君如汉武帝下诏求贤、唐太宗大兴科举，均体现了对隐逸贤能的重视，使许多寒门子弟得以步入仕途，贡献才智。

从文化内涵来看，“明扬侧陋”超越了单纯的用人策略，上升为一种社会价值导向。它倡导以德行与能力而非出身地位作为评价人的标准，蕴含着公平、公正的朴素理念，对抑制门阀特权、促进社会流动具有积极意义。同时，成语也反映了中国传统文化中对“隐逸”与“入世”关系的辩证思考：贤能之士可能因清高或时运不济而隐于侧陋，但治世者应有识人之明，主动为其提供施展抱负的平台。这种思想至今仍具有启示性，提醒组织与社会建立更开放、多元的人才选拔机制。

然而，在实践层面，“明扬侧陋”亦面临挑战。历史上，由于官僚体制的局限与人际关系的干扰，真正从底层脱颖而出者仍属少数，成语所蕴含的理想常受制于现实因素。尽管如此，它作为一项文化基因，始终激励着人们对公平选拔的追求。在现代语境中，这一成语可用于赞扬不拘一格发掘人才的行为，或倡导打破资历、地域等限制的用人观，其精神内核与当代倡导的机会平等、唯才是举等价值观仍紧密契合，彰显着中华优秀传统文化历久弥新的生命力。