据徼乘邪

据徼乘邪【拼音】：jù jiǎo chéng xié解释据：凭借；徼：侥幸；乘：趁；邪：不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。出处汉·班固《答宾戏》：“据徼乘邪，以求一日之富贵。”示例近义词反义词语法

成语“据徼乘邪”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为“jù jiǎo chéng xié”。从字面构成来看，“据”意为占据、凭借；“徼”在此处通“侥”，指边界、险要之地，亦有侥幸、求取之意；“乘”意为利用、凭借；“邪”则指不正当、不正派的事物或途径。因此，该成语的整体意象是描述一个人占据或凭借某种不正当的边界或机会，利用邪恶、不正派的手段来达到目的。

这一成语的出处可追溯至东汉著名史学家班固所著的《汉书·叙传》。在书中，班固评价某些历史人物与行为时写道：“据徼乘邪，以求一日之富贵。” 其上下文意在批判那些不循正道、投机取巧，依靠侥幸和邪恶手段来攫取短暂利益与权位之人。班固作为正统儒家思想的拥护者，强调道德与礼法，此语鲜明地体现了儒家对君子应恪守正道、鄙弃奸邪的价值取向。因此，成语自诞生之初便带有强烈的贬义色彩，用以警示世人不可为追求速成之功利而背离道德准则。

在语义与用法上，“据徼乘邪”核心在于批判一种行为模式：即不是通过勤勉、正直与才干去获取成就，而是依赖于投机取巧、钻营漏洞，甚至不惜采取阴谋诡计等不正当方式。它与“旁门左道”、“投机取巧”、“乘人之危”等成语含义有相通之处，但更侧重于形容那种占据某种“险要”或“缝隙”位置（徼）来施行邪恶（邪）的主动性与策略性，其贬斥意味更为强烈和具体。在句子中多作谓语、定语，例如：“他为人不正，惯于据徼乘邪，终将自食恶果。”

从历史与文化视角审视，“据徼乘邪”反映了中国传统文化，特别是儒家文化中对“义利之辨”的深刻思考。儒家主张“君子爱财，取之有道”，强调个人成就与社会地位的获取必须符合仁义道德。而“据徼乘邪”则恰恰是这一准则的反面，是“小人行径”的典型写照。它不仅是个人道德评判的标尺，也常被用于批判政治上的奸佞之徒，指斥那些在官场上玩弄权术、结党营私、祸乱朝纲的行为。因此，这个成语凝结了古代社会对政治清明与个人品德的高度要求。

尽管“据徼乘邪”在现代汉语日常交流中已不常用，趋于书面化和历史化，但其蕴含的警示意义历久弥新。在当今社会复杂的竞争环境中，依然存在各种形式的“捷径”诱惑。此成语提醒我们，无论是个人发展还是事业经营，都应坚守正道，依靠诚信与努力，而非试图凭借侥幸或损害他人与公益的邪门歪道来取得成功。那种建立在“徼”与“邪”之上的成就，往往如同沙上筑塔，难以持久，且最终会招致失败与唾弃。因此，理解和铭记“据徼乘邪”的内涵，对于培植健康的成功观与价值观，仍具有重要的现实意义。