言行不贰

言行不贰【拼音】：yán xíng bù èr解释犹言言行一致。说的和做的完全一个样。出处《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”示例近义词言行一致反义词言行不一语法作谓语、定语；用于书面语

成语“言行不贰”是一个较为少见的成语，其含义与更为常见的“言行一致”相近，意指一个人的言语和行动高度统一，没有偏离或相悖之处。其中，“言”指所说的话，“行”指所做的事，“不贰”则表示没有二心、不改变、不背离。因此，“言行不贰”形容一个人信守承诺，说到做到，内心与外表一致，体现了高度的诚信和操守。这一成语蕴含着中国传统文化中对个人品德修养的重视，尤其强调在道德实践中言语与行为的契合无间。

从历史渊源来看，“言行不贰”的思想根植于儒家伦理体系。孔子在《论语》中多次强调言行一致的重要性，如“言必信，行必果”“听其言而观其行”等，均倡导将言论付诸实践，反对空谈虚伪。虽然“言行不贰”作为固定成语在古典文献中直接出现的频率不高，但其精神实质贯穿于历代典籍。例如，《礼记·中庸》提倡“君子慎其独也”，即要求人在独处时也能保持内外如一，这正与“言行不贰”的内涵相通。在古代社会，这种品德被视为君子修身的基本准则，也是维系社会信任与伦理秩序的基石。

在具体应用中，“言行不贰”不仅适用于个人修养，也常被引申为评价政治人物或领导者品质的标准。一个“言行不贰”的统治者，往往能够取信于民，实现政令畅通；反之，若言而不行或行不符言，则易失去民心，导致统治危机。历史上许多名臣良将都以“言行不贰”著称，如三国时期的诸葛亮，以其“鞠躬尽瘁，死而后已”的践行，成为后世楷模。此外，这一成语在民间交往中同样重要，它倡导人们在日常相处中诚实守信，从而促进人际关系的和谐稳定。

与相近成语相比，“言行不贰”与“言行一致”“表里如一”等意义相似，但侧重点略有不同。“言行一致”更侧重于言语和行动的对应关系，强调不说空话；“表里如一”则更注重内心与外显的统一，强调不虚伪做作；而“言行不贰”在强调一致性的同时，还隐含了专一、不贰心的忠诚特质。在现代汉语中，“言行一致”使用更为广泛，但“言行不贰”因其古典色彩和强调“不贰”的坚定性，在某些语境下能更生动地体现人物矢志不渝的品格。

综上所述，“言行不贰”是一个承载着深厚文化内涵的成语，它体现了中华民族重视诚信、崇尚实干的传统美德。在当今社会，这一品德依然具有重要的现实意义。无论是在个人发展、职场协作还是社会治理中，做到“言行不贰”都有助于建立信任、提升效率、促进公正。尽管时代变迁，但这一成语所倡导的言行合一、心口如一的价值观，始终是值得推崇和践行的道德准则，对于构建诚信社会、培育良好风尚具有积极的启示作用。