更进一竿

更进一竿【拼音】：gèng jìn yī gān解释更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。出处宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”示例后人见了这本传奇，亦曾题过四句谒语，为作者缘起之言～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一二○回近义词更上一层楼反义词语法作谓语；用于学问、事业等成语故事宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

成语“更进一竿”源自中国古代的佛学典故，后逐渐演化为日常用语，用以形容在已有成就或基础上继续努力、更进一步的状态。其字面意思可以理解为在竹竿的长度上再增加一竿，象征着深度、高度或程度的加深与提升。这个成语蕴含着积极进取、不懈追求的精神，鼓励人们不满足于现状，力求突破与超越。

关于该成语的出处，一般认为与宋代僧人道原所撰的《景德传灯录》有关。书中记载了禅宗大师们以“百尺竿头，更进一步”来开示弟子，意指修行达到很高境界后，仍不应停滞，而需继续精进。这里的“百尺竿头”比喻极高的成就或地位，“更进一步”则强调在此基础上再求突破。后世在使用过程中，“百尺竿头，更进一步”常被简化或化用为“更进一竿”，其核心意义一脉相承，都聚焦于持续进步的理念。

从文化内涵上看，“更进一竿”深刻反映了中国传统文化中自强不息、精益求精的价值取向。无论是儒家提倡的“日新其德”，还是道家追求的“进乎技”，抑或是佛家强调的“精进”修行，都与这一成语的精神相通。它不仅仅适用于个人修养与学业追求，也广泛用于描述技术革新、艺术创作、学术研究乃至事业发展等领域，强调在已有基础上不断探索、深化和完善的过程。

在现实应用中，“更进一竿”具有多方面的启示意义。对个人而言，它告诫我们即使取得一定成绩，也应保持谦逊与进取心，避免骄傲自满。例如，学生在学习上取得进步后，仍可“更进一竿”挑战更高目标；艺术家在完成一部作品后，亦可“更进一竿”追求更精湛的表达。对社会发展而言，这一成语鼓励创新与突破，任何科技、文化或制度方面的成就，都只是新起点而非终点，需要持续推动方可实现长远进步。

值得注意的是，“更进一竿”并非盲目冒进，其前提是建立在扎实的基础之上。它倡导的是理性、有序的深化，而非好高骛远的跳跃。同时，该成语常带有褒义色彩，多用于肯定和鼓励的语境中。与之含义相近的成语有“精益求精”“再接再厉”等，它们共同构成了汉语中激励人们持续向上的丰富表达。

综上所述，“更进一竿”是一个源自佛学、浸润传统文化、富含进取精神的成语。它简洁而生动地传达了永不止步、追求卓越的人生态度，至今仍在我们的语言与生活中焕发着活力，提醒我们在各个领域不断攀登，实现自我与社会的共同提升。