惟利是营

惟利是营【拼音】：wéi lì shì yíng解释指惟利是视。出处《金史·阿离方传》：“卿宗室旧人，乃纵肆败法，惟利是营，朕甚恶之。”示例近义词惟利是趋、惟利是逐、惟利是图反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

成语“惟利是营”是一个具有批判意味的四字短语，其核心含义是指一个人或团体只追求利益，将谋取私利作为一切行动的出发点和唯一目标。从字面上看，“惟”意为“只、仅仅”，“利”指“利益、好处”，“是”在此作为结构助词，用以强调宾语“利”，“营”则表示“谋求、经营”。因此，整个成语直译为“只谋求利益”，引申为做事完全以私利为导向，不顾及其他原则如道义、情感或社会责任。它常与“唯利是图”互换使用，两者在语义上高度一致，都带有鲜明的贬义色彩，用于形容那些利欲熏心、见利忘义之人。

这一成语的渊源可追溯至中国古代的文献与思想传统。虽然其直接出处不如某些典故性成语明确，但类似观念在儒家、道家等思想流派中早有论述。儒家强调“义利之辨”，孔子便有“君子喻于义，小人喻于利”之说，批判将利益置于道义之上的行为。道家则主张清静无为，反对汲汲营营的功利心态。因此，“惟利是营”的形成，深深植根于传统文化对道德伦理的重视，反映了社会对过度追逐利益行为的警惕与贬斥。在历史长河中，该成语逐渐凝固定型，成为描述功利主义行为的典型用语。

在使用语境上，“惟利是营”多用于批判商业欺诈、官场腐败或个人道德沦丧等场景。例如，在描述商人制售假冒伪劣商品时，可用此成语揭露其不顾消费者安全、只图赚钱的本质；在揭露官员贪污受贿时，亦可形容其将公共权力变为谋私工具的行径。它不仅仅适用于个人，也可扩展至批评企业或机构为追求利润最大化而忽视社会公益、环境破坏或员工权益的行为。该成语的运用，往往带有强烈的道德谴责意味，暗示被描述对象已丧失基本的良知与底线。

从社会意义来看，“惟利是营”的批判性体现了传统文化中对“义利平衡”的倡导。健康的社會鼓励创造财富，但同时也强调财富获取应合乎道义、取之有道。这一成语如同一面警钟，提醒人们若任由利益驱使而无视规则与道德，终将导致信任崩溃、社会关系恶化乃至系统性风险。在当代市场经济环境下，这一警示尤为深刻，它反对的是极端功利主义，倡导的是兼顾经济效益与社会责任的可持续发展观。

总之，成语“惟利是营”是一个富含伦理训诫意味的词汇，它凝结了中国文化中对见利忘义行为的深刻反思。通过其精炼的语言形式，它持续传递着这样的价值信息：利益的追求应有界限，人不能沦为利益的奴隶，而应在道义与利益之间寻求平衡。在当今物质丰裕而价值多元的时代，理解和运用这一成语，有助于我们审视个人与社会行为，培养更为健全的财富观与人生观。