批鳞请剑

批鳞请剑【拼音】：pī lín qǐng jiàn解释指敢于直言犯上请斩巨奸。出处汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。示例吾平生志在～，以忠鲠南迁。 ★宋·罗大经《鹤林玉露》卷五近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事汉成帝时期，成帝的老师安昌侯张禹恃宠而骄，横行霸道，朝中大臣们敢怒不敢言。槐黔朱云上书汉成帝要求赐尚方宝剑斩佞臣张禹以正朝纲。成帝大怒说：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”

成语“批鳞请剑”源自中国古代史书，其典故承载着深厚的历史文化意涵。这一成语由“批鳞”与“请剑”两个意象组合而成，用以形容臣子不畏强权、敢于直谏的刚正行为，尤其指冒死向皇帝进谏以纠其过失的壮举。

“批鳞”一词，字面意为逆触龙鳞。在中国传统文化中，龙是帝王象征，龙鳞不可轻触，否则将引发生命危险。此意象生动地描绘出触犯君主威严所伴随的巨大风险。而“请剑”则指请求皇帝赐予尚方宝剑，以执行国法或自裁明志，展现出谏臣舍生取义、以死相谏的决心。两者结合，形象地刻画出忠直之臣在危难之际挺身而出、以性命维护道义与法度的凛然气概。

该成语的具体典故与东汉时期一位名叫朱云的大臣密切相关。据《汉书·朱云传》记载，汉成帝时，丞相张禹凭借帝师身份地位显赫却行为不端。朱云在朝堂之上公然上书，直言“愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余”，所指佞臣正是张禹。此谏言激烈异常，引得汉成帝勃然大怒，欲以“廷辱师傅”之罪处死朱云。朱云被拖拽下殿时仍紧抱殿前栏杆力争，以致栏杆折断，其刚烈由此可见。后经左将军辛庆忌等人竭力求情，朱云方得免死。而“折槛”一事，亦成千古美谈，与“批鳞请剑”精神一脉相承。

“批鳞请剑”所体现的，是中国古代士人“文死谏”的忠贞品格与儒家“以道事君”的政治理想。它超越了简单的愚忠，强调的是臣子对国家大义、法治纲常的坚守，即使面对最高权力亦不屈不挠。这种精神在历史上激励了无数仁人志士，如唐代魏征直谏唐太宗、明代海瑞备棺上书嘉靖帝等，皆可视为“批鳞请剑”精神的实践者，他们以自身安危为代价，试图匡正君主过失、维护王朝长治久安。

时至今日，“批鳞请剑”这一成语已不仅限于描述古代谏诤行为，其内涵延伸为一种坚持真理、不畏强权、勇于担当的崇高精神象征。它提醒人们，在面对错误与不公时，应有仗义执言的勇气和责任感。这一成语作为中华语言文化的瑰宝，继续以其厚重的历史底蕴与深刻的道德力量，启迪后世，传承着刚正不阿、敢于斗争的价值理念。