亲上作亲

亲上作亲【拼音】：qīn shàng zuò qīn解释亲戚间再结姻亲。出处清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”示例近义词亲上做亲反义词语法作谓语、宾语、定语；指更加亲密

成语“亲上作亲”，也常写作“亲上加亲”，是汉语中一个历史悠久的词汇，其字面意思是指在原有的亲戚关系基础上，再缔结一层婚姻关系，使得亲属纽带变得更加紧密和复杂。这一成语生动地描绘了中国传统社会中一种常见的联姻模式，即两个已有姻亲或血缘关系的家族之间再次通婚。它不仅是婚姻形式的描述，更承载着深刻的社会文化内涵。

从历史上看，“亲上作亲”的现象在古代中国乃至世界许多地区的贵族与平民家庭中都曾普遍存在。尤其是在上层社会，这种婚姻常被用作巩固政治联盟、加强家族势力、维系财产不外流的重要手段。例如，表兄妹之间的通婚在历史上屡见不鲜，所谓“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋”的民间俗语，正是这种观念的反映。在文学作品中，最著名的例子莫过于《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛，其背景正是复杂的“亲上作亲”网络，展现了家族利益与个人情感间的巨大张力。

这一成语及其背后的实践，根植于中国传统宗法社会结构与伦理观念。在农业社会背景下，人们聚族而居，社会关系相对封闭，通过“亲上作亲”可以强化家族内部的凝聚力，确保家族财富和地位的稳定传承。它体现了对“亲缘”关系的极度重视，以及希望通过联姻使社会关系网络固化的心理。从积极的一面看，这在特定历史时期有助于形成稳固的社会支持系统。

然而，“亲上作亲”也暴露了其明显的局限性。从生物学角度而言，近亲结婚大大提高了隐性遗传病的发生率，不利于后代健康。从社会进步角度看，这种封闭的联姻模式限制了社会交往的广度，容易形成盘根错节的利益集团，有时反而会加剧家族内部的矛盾。随着现代科学知识的普及、社会观念的进步以及法律（如婚姻法禁止近亲结婚）的明文规定，传统意义上血缘过近的“亲上作亲”已逐渐被摒弃。

在现代语境中，“亲上作亲”一词的使用范围有所扩展。它有时被用于泛指通过联姻使合作关系更加牢固的现象，甚至带有一定的调侃意味。但其核心仍指向那种通过重复叠加的姻亲关系来加强既有联结的行为模式。这个成语如同一面镜子，既映照出传统社会重视血缘与姻亲的网络结构，也提醒着人们在处理社会关系时，需要平衡情感、利益与科学理性。

综上所述，“亲上作亲”不仅仅是一个关于婚姻的成语，它更是理解中国传统社会关系、家族伦理乃至历史变迁的一个文化符号。它蕴含着古人对人际关系稳定的追求，也启示今人反思血缘、婚姻与社会发展之间的复杂关系。在当代社会，我们虽已远离那种封闭的联姻模式，但这一成语所引发的关于亲情、利益与选择的思考，依然具有现实意义。