三茶六礼

三茶六礼【拼音】：sān chá liù lǐ解释犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。出处我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。示例鲁迅《彷徨·离婚》：“他就是着了那滥婊子的迷，要赶我出去。我是～定来的，花轿抬来的呵！”近义词明媒正娶反义词语法作宾语、定语；用于婚姻等

“三茶六礼”是中国古代传统婚俗礼仪的统称，它起源于周代，并随着儒家礼制的完善而逐渐定型。这一成语涵盖了从议婚到完婚的完整流程，体现了中华民族对婚姻大事的郑重态度与礼制规范。其中，“三茶”与“六礼”各有其深厚的文化内涵与仪式步骤，两者结合，共同构成了古代婚姻中不可或缺的礼仪框架，也深刻反映了传统社会中对家族联结、社会秩序与伦理道德的重视。

“六礼”是整套仪式的核心，其程序最早记载于《仪礼·士昏礼》，主要包括六个阶段：纳采（男方请媒人提亲，女方同意后，男方携礼正式求婚）、问名（询问女方姓名与生辰八字，以卜吉凶）、纳吉（男方将卜得吉兆告知女方，婚事初步落定）、纳征（男方送聘礼至女方家，又称“过大礼”，标志着婚约正式成立）、请期（男方择定婚期，征得女方同意）以及亲迎（新郎亲往女家迎娶新娘）。这六个步骤环环相扣，严谨而隆重，不仅确保了婚姻的合法性与公开性，也强化了两个家族之间的社会联系与契约关系。

“三茶”则是指在整个婚嫁过程中，以茶为礼的三次重要仪式。这具体包括：订婚时的“下茶”，即男方在纳征时赠送茶叶等礼物，寓意婚约如茶种落地，不可移易；结婚时的“定茶”，即婚礼当日向长辈敬茶，以示尊重与感恩；以及同房时的“合茶”，即新婚夫妇共饮一杯茶，象征夫妻从此同心，生活和谐美满。茶在中国文化中象征着纯洁、坚贞与多子多福，因此“三茶”之礼赋予了婚姻以美好的道德寓意与情感寄托。

“三茶六礼”的实践，随着历史与地域的不同而有所演变。在明清时期，这套礼仪在士大夫阶层和民间被广泛遵行，虽细节上因家境贫富、地方习俗而异，但其核心精神与基本框架得以保留。它不仅是个人成家立室的标志，更是家族延续与社会网络构建的重要环节。通过这一系列公开、庄重的仪式，婚姻被赋予了超越个人情感的社会责任与文化意义。

时至今日，“三茶六礼”作为一个成语，已超越了其具体的仪式所指，常被用来形容婚姻事宜的完备与郑重，或泛指凡事须遵循的正式礼节与完整程序。尽管现代婚礼形式已大为简化，但其中蕴含的敬慎之心、对家庭的重视以及对传统文化的传承意识，依然具有积极的参考价值。它作为中华礼俗文化的重要组成部分，为我们理解古代社会结构、伦理观念和生活美学提供了生动的历史窗口。