习以成性

习以成性【拼音】：xí yǐ chéng xìng解释习：习惯。习惯了就养成了性格。出处《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”示例他有很多陋习，而且已经～了。近义词习与性成反义词语法作谓语、定语；指习惯成自然英文deeply ingrained into one's nature

成语“习以成性”出自中国古代典籍《尚书·周书·毕命》，原文为“惟民生厚，因物有迁，习以成性，遂失其真。”这一成语深刻揭示了习惯对人性的塑造作用，意指长期重复某种行为或思想，会逐渐形成稳定的性格或本性。它融合了中国传统文化中关于人性、教育和社会环境的哲学思考，强调了后天习得对于个体发展的重要性。

从语义上分析，“习”指习惯、习染或学习，“性”则指人的本性、性格或品性。成语的核心在于“以成”，即通过持续的积累和沉淀，将外在的行为内化为内在的本质。这体现了中国古代“性习论”的思想，与孔子“性相近也，习相远也”的观点一脉相承，认为人性本初相近，但因后天习惯的不同而分化出巨大差异。同时，它也与荀子“化性起伪”的理论有所呼应，强调通过有意识的教化可以改造人的天性。

在历史语境中，“习以成性”常被用于教育和修身领域。古代儒家强调“修身齐家治国平天下”，而修身的基础正是培养良好习惯。例如，孩童通过反复学习礼仪而形成谦恭之性，士人通过持续研读经典而养成仁德之品。这一成语也警示人们警惕不良环境的浸染，如《颜氏家训》中就以“习以成性”说明环境对子孙品性的深远影响，提倡“慎交游”与“择邻处”。

成语的应用范围广泛，既可描述积极方面的养成，如“他每日读书不辍，习以成性，终成博学之士”；也可警示消极方面的沦陷，如“沉迷玩乐，习以成性，以致荒废学业”。在现代心理学中，这一概念与“习惯养成”“神经可塑性”等理论不谋而合，都强调重复行为对大脑结构和思维模式的改变作用。

总之，“习以成性”不仅是一个语言符号，更是贯穿中国千年文化的智慧结晶。它提醒我们：人性并非固定不变，而是可以通过有意识的习惯培养不断重塑。在当代社会，这一成语依然具有强烈的现实意义——无论是个人成长中的自律养成，还是社会文明中的风气培育，都离不开对“习”的重视与引导。它如同一面镜子，映照出个体与集体在时间流逝中如何被习惯雕刻成形，也为我们主动塑造更好自我提供了古老的启示。