心瞻魏阙

心瞻魏阙【拼音】：xīn zhān wèi què解释指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。出处明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。”示例近义词心在魏阙、心驰魏阙反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“心瞻魏阙”也作“心在魏阙”或“心驰魏阙”，其出处可追溯至战国时期道家经典《庄子·让王》。原句为：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”这里的“魏阙”特指古代宫门两侧高大的楼观，其下为颁布法令之地，后用以代指朝廷或君主所在的首都。庄子的本意是借以描述那些虽隐居江湖、看似超脱，内心却依然系念着朝廷功名禄位的假隐士，带有一定的批判与讽刺意味。

从字面含义来看，“心瞻魏阙”形象地描绘了一种心神向往、思念朝廷的状态。“瞻”即仰望、向往，生动体现了心思的朝向与归属。这个成语的核心寓意在于，形容一个人虽身处异地或江湖之远，但其内心始终向往着朝廷、关怀着国事，常用来比喻臣子对君主的忠心、对国家的关切，或泛指对政治中心、崇高目标的殷切思慕与向往之情。

在历史与文学的长河中，这一成语被广泛运用，其情感色彩也逐渐演变。最初在《庄子》语境中略带贬义，指向一种未能真正忘怀名利的矛盾心态。但随着儒家忠君爱国思想的深入人心，后世使用时，其褒义色彩日益浓厚，常用来褒扬那些无论身处何种境遇都心怀天下、忠贞不渝的士大夫。例如，在历代诗词文章里，文人常以此自况或赞誉他人，表达虽遭贬谪或身处乡野，却无时无刻不忧虑国事、渴望报效朝廷的赤诚情怀。

从文化内涵上分析，“心瞻魏阙”深刻反映了中国古代士人“修身、齐家、治国、平天下”的核心价值观念。它勾勒出传统知识分子一种典型的精神图景：个人命运与家国天下紧密相连，无论物理距离多么遥远，精神纽带始终系于国家的政治中心与文化正统。这种“处江湖之远则忧其君”的情怀，是儒家积极入世思想的一种生动体现，与纯粹道家倡导的出世逍遥形成了鲜明对照。

时至今日，“心瞻魏阙”这一成语依然保有生命力，但其应用场景已不再局限于政治忠诚。它可以引申用于比喻人们对所从事事业的最高目标、理想圣地或精神家园的深切向往与不懈追求。例如，形容科研工作者心系学术殿堂，运动员向往奥运赛场，或游子思念祖国故土等。其核心的“身心分离而神思向往”的意象，精准地捕捉了人类一种普遍而深刻的情感体验——对崇高目标或精神归所的永恒眺望与执着眷恋。