禁攻寝兵

禁攻寝兵【拼音】：jìn gōng qǐn bīng解释指止息战事。出处梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“以禁攻寝兵为务。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；指停战

“禁攻寝兵”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“禁止攻伐，止息兵戈”，深刻体现了中华民族历来崇尚和平、反对战争的思想传统。这一成语最早可追溯至战国时期的文献，如《庄子·天下》篇中记载了宋钘、尹文学派的主张，他们提倡“禁攻寝兵，救世之战”，即以和平手段解决争端，消弭战乱，达到救世安民的目的。在诸侯争霸、战火频仍的春秋战国时代，这种思想尤为珍贵，反映了先贤对和谐社会的向往与追求。

从历史背景来看，“禁攻寝兵”不仅是一种政治主张，更是诸子百家思想交融的产物。墨家学派同样倡导“非攻”，强调以兼爱之心遏制侵略，与“禁攻寝兵”的内涵相辅相成。这一理念超越了单纯的军事策略，上升为一种道德准则和社会理想，主张通过外交斡旋、道德教化与制度建设来维护和平，而非依赖武力征服。它体现了中国古代“以和为贵”“化干戈为玉帛”的智慧，对后世处理国际关系与内部纷争产生了深远影响。

在文化意义上，“禁攻寝兵”凝聚了中华文明对和平的坚守。它不仅是乱世中的理性呼声，也成为了中华文化基因的一部分，潜移默化地塑造着民族性格。从汉唐时期的“和亲”政策到明清时代的“怀柔远人”，历代王朝虽不免有征伐之举，但和平共处理念始终贯穿于对外交往之中。成语所蕴含的止战思想，也与儒家“仁政”、道家“无为”等哲学相互呼应，共同构建了东方独特的和平观。

时至今日，“禁攻寝兵”的精神依然具有现实意义。在全球化时代，各国利益交织，冲突与对抗仍存，这一成语提醒人们：战争往往带来毁灭，而对话与合作才是解决争端的正途。中国当代倡导的“和平发展道路”与“构建人类命运共同体”理念，正是对“禁攻寝兵”思想的传承与升华，强调以平等协商取代武力胁迫，以共同发展促进持久和平。它不仅是历史的回响，更为当前国际社会提供了宝贵的东方智慧。

综上所述，“禁攻寝兵”作为成语，其价值远超语言范畴。它记录了古代先哲对和平的深切呼唤，承载了中华文明中反战、睦邻、重义的文化精髓。在漫长的历史长河中，这一思想如暗夜明灯，照亮了对安定繁荣的追求。当我们重温“禁攻寝兵”时，不仅是在解读一个词汇，更是在触摸一种穿越时空的智慧——那便是对生命尊严的敬畏，对天下太平的永恒期盼。