一犬吠形,百犬吠声【拼音】:yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng解释吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。出处汉·王符《潜夫论·贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。”示例~。草随风偃,人随大流。 ★李英儒《还我河山》第27章近义词随声附和、人云亦云反义词固执己见语法作定语、分句;影射人没主见
成语“一犬吠形,百犬吠声”源自中国古代民间俗语,后经文献记载而广为流传。其字面意思为:一只狗看见模糊的影子或形迹而开始吠叫,其他许多狗听到叫声,虽未见影子,也盲目地跟着一起吠叫。这一成语生动描绘了生活中盲目跟风、缺乏独立判断的现象,常被用来讽刺那些不辨真相、随声附和的人或社会行为。 该成语的出处可追溯至东汉时期王符所著的《潜夫论·贤难》,其中写道:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声。’” 王符以此批评当时社会中的谣言传播与盲目从众之风。此外,东晋葛洪的《抱朴子》中亦有类似表述,强调了人们易受外界影响而丧失主见。这些典籍的记载,使得这一成语成为中华文化中批判盲从心理的典型表述,历经千年仍具现实意义。 从哲学与社会学角度看,“一犬吠形,百犬吠声”揭示了人类行为中的从众心理。个体在不确定情境下,往往倾向于模仿他人行为,以减少认知负担或规避风险。这种心理虽在特定情况下有助于社会协调,但也容易导致谣言扩散、群体非理性决策乃至社会动荡。成语中的“吠形”象征初步的、可能失实的信息源,而“吠声”则代表基于间接信息的盲目响应,两者共同构成了一种信息传播的扭曲链条。 在历史与现实中,这一成语的应用场景十分广泛。例如,在古代政治斗争中,常有人利用谣言煽动舆论,导致群臣或百姓盲目响应;在现代网络社会,片面信息经社交媒体放大后,易引发群体跟风评论或攻击,形成“网络暴力”。成语警示人们:在面对信息时,应保持理性思考,审慎核实,避免成为“吠声”中的一员。同时,它也提醒信息传播者需担起责任,避免制造误导性的“吠形”源头。 作为文化符号,“一犬吠形,百犬吠声”不仅承载着古人的智慧,也与当代社会心理学中的“羊群效应”“回声室效应”等概念相通。它跨越时空,映射出人性中普遍的认知局限,强调独立思辨的重要性。在信息爆炸的今天,这一成语更具警示价值——唯有培养批判性思维,方能穿透众声喧哗,接近真实与理性。
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