雁足留书

雁足留书【拼音】：yàn zú liú shū解释雁：大雁；书：书信。大雁能传递书信。出处《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事汉朝时期，苏武出使西域匈奴，被匈奴扣下。汉昭帝与匈奴和亲，要求放回苏武等，匈奴假称苏武已死。汉使又到匈奴，常惠买通守卫趁夜与汉使见面。汉使与单于见面说天子在上林打猎，得到苏武在大雁腿上留下的书信，单于不得不承认苏武等还活着

“雁足留书”是一个源自中国古代历史典故的成语，其字面意思为“大雁的脚上留下书信”，常被用来比喻借助某种媒介传递信息或寄托思念之情。这个成语背后承载着一段感人至深的历史故事，它不仅展现了古人在通信不便的时代对信息传递的智慧探索，更反映了人类对亲情、友情与爱情之间深厚情感的珍视与渴望。

成语的典故可追溯至西汉时期，与著名的外交家苏武密切相关。据《汉书·苏武传》记载，汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，不料被扣留。匈奴单于威逼利诱，企图迫使苏武投降，但苏武坚贞不屈，持节不屈，后被流放至北海（今贝加尔湖）牧羊，长达十九年。期间，汉朝多次派遣使者前往匈奴交涉，均未获明确结果。直至汉昭帝即位，汉匈关系缓和，汉使再次赴匈奴，谎称汉武帝在上林苑射猎时，捕获一只大雁，雁足上系有苏武的亲笔书信，信中述说了自己的处境。匈奴单于闻后大惊，信以为真，只得释放苏武归汉。这一巧妙计策，最终使苏武得以重返故土，成为忠贞气节的象征。

从历史背景来看，“雁足留书”的故事反映了古代通信技术的局限性。在缺乏现代通讯手段的时代，人们常依靠自然物或动物传递信息，如飞鸽传书、鱼传尺素等。大雁作为候鸟，具有南北迁徙的习性，古人观察到这一特点，便产生了借其传书的联想。尽管苏武的故事可能带有传说色彩，但它生动体现了人类在困境中对沟通的渴望与创造力。这一典故在后世文学作品中屡被引用，逐渐凝固为一个充满诗意的成语。

在文化意义上，“雁足留书”超越了单纯的信息传递功能，成为情感寄托的象征。在中国古典诗词中，大雁常被视为思念与离愁的意象，如李清照“雁字回时，月满西楼”之句，便借雁抒发了对远人的眷念。成语所蕴含的，不仅是苏武的忠贞与智慧，更是一种跨越时空的情感纽带，它让分离的人们在想象中得以相连，赋予孤独以温暖的期待。这种文化内涵使得“雁足留书”至今仍被用于形容书信往来或深情寄语。

此外，成语在现代语境中仍具活力。它常被引申为通过间接方式传达心意或信息，例如在文学创作、人际交往甚至商业沟通中，人们可能以“雁足留书”来形容含蓄而富有深意的表达。同时，它也提醒着人们珍惜沟通的价值——在科技日新月异的今天，即时通讯虽已普及，但那种等待与期盼的情感体验，以及书信所承载的厚重情谊，依然值得回味与传承。

总之，“雁足留书”不仅仅是一个历史典故或成语，更是中华文化中一颗闪耀的明珠。它融合了智慧、情感与艺术，从苏武的坚贞故事出发，跨越千年，依然触动人心。通过这个成语，我们不仅能领略古人的机智与深情，也能反思沟通的本质，在快节奏的现代生活中，重新发现那些缓慢而真挚的情感传递方式。