蹙国丧师

蹙国丧师【拼音】：cù guó sàng shī解释蹙：收缩，指丧失国土。国土沦丧，军队失利。出处《晋书·陆晔何充等传论》：“及其入处国钧，未有嘉谋善政，出总戎律，唯闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于战争等

“蹙国丧师”是中国古代文献中一个具有深刻政治与军事寓意的成语，其核心内涵是指国家疆域遭受侵夺、领土缩减，同时军队遭遇惨重失败，损兵折将。这一成语通常用来形容国家在内外交困中遭受的双重打击，既丧失了领土主权，又蒙受了军事上的重大损失，往往预示着国势的衰微甚至濒临危亡的境地。从历史语境来看，它不仅仅是军事失败的描述，更蕴含着对治国方略、外交决策或统治者无能的有力批判，反映了古人对于国家兴衰、战争成败的深刻反思。

该成语的出处可追溯至古代史籍与经典文献，其结构与意象植根于中国传统文化的表达方式。“蹙”字本义为紧迫、收缩，引申指疆土被压缩逼迫；“国”即国家疆域；“丧师”则直接指军队的溃败或覆灭。两者结合，形象地勾勒出一幅国土沦丧、军力衰颓的悲惨图景。在历代史书如《左传》《史记》等记载的战争与外交事件中，类似情境屡见不鲜，因而这一成语成为概括此类历史教训的凝练表达，承载着强烈的警示意义。

从历史实例来看，“蹙国丧师”的现象多发生于王朝末期或政权更迭之际。例如，西周晚期周边戎狄侵扰，周天子权威下降，诸侯割据，疆土日渐萎缩，加之军事征伐屡屡受挫，便可视为“蹙国丧师”的早期体现。后世如宋朝在与辽、金、元的对抗中，先后丧失北方大片领土，并在多次战役中遭遇惨败，最终导致南迁乃至灭亡，更是这一成语的生动写照。这些历史事件不仅展示了军事失利与领土丧失的关联，也揭示了政治腐败、战略失误或民族矛盾往往是其深层原因。

在文化意义上，“蹙国丧师”超越了单纯的历史描述，成为儒家治国理念中强调的警示符号。古代思想家与史学家常借此批判统治者穷兵黩武、不修德政，或指责朝廷奸佞当道、忠良受压。例如，在贾谊的《过秦论》或杜牧的《阿房宫赋》等政论文章中，虽未直接使用此成语，但其中对秦朝暴政导致国土分崩、军力溃散的剖析，正与之精神相通。它提醒为政者必须注重国防稳固与内政修明，避免因决策错误而酿成无法挽回的损失。

综上所述，“蹙国丧师”作为一个富含历史积淀的成语，不仅是对国家衰败、军事溃退场景的高度概括，也凝聚了中国传统文化中对于治国理政的深刻智慧。它警示后人，国家的强盛离不开疆域的完整与军力的强健，而这两者的维护又依赖于清明的政治、稳健的外交与人民的支持。在今日语境下，这一成语仍可引申为对任何组织或集体因重大失误而遭受双重损失的比喻，但其核心始终关联着对历史教训的铭记与对未来的深切警醒。