行若狗彘

行若狗彘【拼音】：xíng ruò gǒu zhì解释指人无耻，行为像猪狗一样。出处西汉·贾谊《论治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘。”示例阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，～然也。 ★明·李贽《三教归儒说》近义词行同狗彘反义词语法作谓语、定语；指人无耻成语故事战国时期，子夏的徒弟去问子墨子说：“君子有标准没有？”子墨子说君子没有固定的标准。子夏的徒弟说：“猪狗都有标准，作恶的人怎么会没有标准呢？”子墨子说：“那些口头上说得好听而行动却比猪狗还不如，这不能称君子。”

“行若狗彘”是一个具有强烈贬义色彩的汉语成语，其字面意思是行为如同猪狗一般。这个成语用以形容一个人的品行极端卑劣，所作所为违背人伦常理，丧失了为人应有的基本道德与尊严。它并非简单地比喻行为肮脏或粗野，而是更深刻地指向道德层面的堕落与无耻，常用来斥责那些寡廉鲜耻、伤风败俗之徒。

该成语的构成与内涵，深深植根于中国古代的文化观念。在古代社会，狗和猪（彘）虽然也是家畜，但在文化象征意义上，常与低贱、污秽、贪婪、不知礼义相联系。例如，《孟子·梁惠王上》中即有“鸡豚狗彘之畜，无失其时”的表述，将其视为寻常畜产。将人的行为与之类比，是一种极端的贬低，意味着其人格已堕落至畜生般的境地，完全不顾及礼义廉耻。因此，这个成语的批判力度非常强，带有强烈的道德谴责意味。

在具体运用上，“行若狗彘”多用于描述严重违背社会伦理道德的行为。例如，历史上有些官员贪赃枉法、鱼肉百姓，或是在危难时刻卖主求荣、背信弃义，便可能被史家或文人以“行若狗彘”评之。在文学作品中，它也被用来刻画那些阴险狡诈、手段下作的反面人物。其近义成语有“行同狗彘”、“狗彘不如”、“寡廉鲜耻”等，都表达了相似的道德批判。与之形成鲜明对比的，则是“光明磊落”、“高风亮节”、“行己有耻”等褒扬品德高尚的词语。

这个成语的流传，体现了中华文化对于道德人格的高度重视。它不仅仅是一个词汇，更是一种道德尺度和价值判断的体现，警示人们要遵守人伦规范，保有做人的底线。在当今社会，虽然用语或许更加多元化，但“行若狗彘”所蕴含的对无耻行为的深刻鄙视和严厉批判，依然具有其现实意义。它提醒我们，无论时代如何变迁，基本的道德准则和人的尊严始终是文明社会不可或缺的基石。

综上所述，“行若狗彘”是一个源远流长、寓意深刻的成语。它通过将卑劣行为与低贱畜类相比，极其生动而有力地表达了对其的蔑视与谴责。理解和使用这个成语，有助于我们更深刻地把握汉语丰富的表现力，以及传统文化中鲜明的道德观与是非观。