秦失其鹿

秦失其鹿【拼音】：qín shī qí lù解释鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。出处《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”示例自因～，天下大乱，高才疾足者先得之。 ★明·无名氏《暗渡陈仓》头折近义词反义词语法作宾语、定语；用于比喻句成语故事楚汉相争时期，刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负，韩信可以与他们三分鼎足，蒯通劝他说：“秦失其鹿，天下共逐之，只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦，结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话

成语“秦失其鹿”源自中国古代史籍《史记·淮阴侯列传》，其原文记载为：“秦失其鹿，天下共逐之。”此处的“鹿”并非指真实的动物，而是以象征手法比喻政权、帝位或天下的统治权。该成语生动描绘了秦朝灭亡后，群雄并起、争夺天下的历史局面，成为形容政权更迭、英雄竞逐的经典典故。

从历史背景来看，秦朝在秦始皇统一六国后建立了中央集权制度，但其统治严苛，律法残酷，赋役沉重，导致民怨沸腾。秦始皇死后，秦二世胡亥昏庸无能，赵高专权，加速了朝政的腐败与社会矛盾的激化。最终，陈胜、吴广揭竿而起，掀起了反秦起义的浪潮。随着秦朝统治的崩溃，项羽、刘邦等各方势力纷纷加入争夺天下的行列，形成了“天下共逐之”的混乱局面。成语“秦失其鹿”正是对这一历史转折点的凝练概括，强调了政权失去掌控后引发的权力真空与激烈竞争。

在文化内涵上，“秦失其鹿”不仅是对特定历史事件的描述，更承载着深厚的政治哲学意蕴。它揭示了权力更替的必然性与残酷性，体现了中国古代“天下有德者居之”的思想。同时，成语中的“逐鹿”一词，后来逐渐演化为争夺政权或目标的代称，如“逐鹿中原”“鹿死谁手”等衍生表达，进一步丰富了汉语的词汇体系。这一典故也常被后世文人、史家引用，以警示统治者需修德慎政，否则难免重蹈覆辙。

从文学与艺术影响来看，“秦失其鹿”的意象广泛出现在诗词、戏曲、小说等作品中。例如，在《三国演义》等历史小说中，常以此比喻乱世中英雄辈出的景象；在传统绘画中，亦可见到以“逐鹿”为主题的创作，象征权力争夺的激烈与无常。成语的简洁与形象性，使其成为表达时代动荡、机遇与挑战并存情境的常用语，至今仍具有鲜活的生命力。

总之，成语“秦失其鹿”以其深刻的历史渊源和丰富的象征意义，成为中国语言文化中的重要组成部分。它不仅是秦末乱局的历史缩影，更承载着对权力、道德与时代变迁的思考，提醒人们关注政权合法性与社会稳定的关联。在当今语境下，这一成语仍可引申为对资源、地位或机遇的竞争描述，彰显了汉语成语跨越时空的表达力与智慧。