青史垂名

青史垂名【拼音】：qīng shǐ chuí míng解释青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。出处唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”示例上图尽忠报国，次要修身敬士，三来练军爱民。尔等功名富贵，全始全终，以期～不朽。 ★明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回近义词反义词语法

“青史垂名”是一个富有文化底蕴的汉语成语，亦常作“名垂青史”或“垂名青史”。其核心含义是指一个人的姓名、事迹或功业载入史册，永远流传后世，为后人所铭记和颂扬。成语中的“青史”二字，源自古代以竹简记载历史的传统。在纸张发明和普及之前，人们将文字书写在竹片（简）或木片（牍）上，而竹简在制作过程中需经火烤，去除水分以防虫蛀，此过程称为“杀青”或“汗青”，因此“青史”便成为史书、历史的雅称。“垂名”则意味着名声流传下去。整个成语形象地表达了通过卓越贡献在历史长河中留下不朽印记的崇高追求。

这个成语凝结了中国传统文化中极其重要的人生价值导向。在儒家思想深刻影响的背景下，中国士人历来推崇“修身、齐家、治国、平天下”的理想，将建立功业、名留史册视为个人生命价值的最高实现之一。它超越了单纯对财富或权势的追求，指向了一种精神上的不朽。能够“青史垂名”的人物，往往是那些在政治、军事、文化、科技或道德领域做出杰出贡献，对国家、民族或社会发展产生深远积极影响的人，如忠臣良将、清官廉吏、思想先驱、文学巨匠等。他们的故事通过史官之笔代代相传，成为民族记忆和道德楷模的组成部分。

从历史实例来看，无数仁人志士以“青史垂名”为人生鹄的。西汉司马迁忍受宫刑之辱，发愤著成《史记》，其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的壮举，使他本人及其笔下的众多英雄人物共同垂名青史。南宋岳飞精忠报国，其“还我河山”的壮志与悲剧命运，让“岳飞”这个名字在史册中光芒万丈。又如明代清官海瑞，刚正不阿，为民请命，其清廉之名亦永载史册。这些人物不仅因其事功，更因其精神品格符合儒家伦理中对“立德、立功、立言”三不朽的追求，从而实现了真正意义上的“青史垂名”。

然而，“青史垂名”也蕴含着深刻的历史辩证思考。青史所载，固然以正面褒扬为主，但历史评价本身是复杂而动态的。有时，名声的流传依赖于史家的视角与时代的价值观。此外，成语也隐含着一种警示：并非所有留名者皆为美名，历史上亦有遗臭万年之辈，他们的名字同样被史书记录，却是作为反面教训。因此，“青史垂名”在普遍认知中，特指留下美好的、值得称颂的名声。它也激励人们，尤其是肩负社会责任的精英阶层，要慎行笃志，追求能够经得起时间考验的功业与品德。

时至今日，“青史垂名”这一成语依然充满活力。它不再局限于王侯将相或知识精英，其内涵在现代社会得到了扩展。任何在自身岗位上做出非凡贡献、推动社会进步、彰显崇高精神的个人或集体，例如为国家发展奉献一生的科学家、守护人民安全的英雄、在平凡中创造伟大的劳动者，他们的名字和事迹通过现代多样的记录方式（包括书籍、档案、媒体等）得以流传，同样可视为一种当代的“青史垂名”。这个成语因而持续激励着人们超越小我，追求更有意义、更具永恒价值的人生目标，将个人奋斗融入历史洪流之中。