田父之获

田父之获【拼音】：tián fù zhī huò解释比喻两者相争，第三者得利。同“田父之功”。出处《三国志·魏志·袁绍传》“太祖乃还救谭”裴松之注引晋·孙盛《魏氏春秋》：“此韩庐、东郭自困于前而遗田父之获者也。”示例明·罗贯中《三国演义》第33回：“若迷而不返，则是韩卢、东郭自困于前，而遗～也。”近义词渔翁之利、田父之功反义词语法作宾语；用于书面语成语故事传说古代天下跑得最快的狗是韩子卢，而跑得最快而且狡猾的兔子是东郭逡。一天一只韩子卢追逐东郭逡，围绕三座山跑了五圈，韩子卢还是没有追上东郭逡，结果两者都累死了。一个农夫刚好路过，轻易地捉住韩子卢和东郭逡

“田父之获”是一个源自中国古代寓言故事的成语，其字面意思可理解为“老农的收获”，但实际寓意深刻，常用来讽刺那些不劳而获、坐享其成，或因他人争斗而意外得利的行为。这个成语的故事原型最早记载于汉代刘向所编的《战国策》或《新序》等古籍中，其情节生动，蕴含了丰富的处世智慧。

故事发生在战国时期的齐国。据说，齐国有一只凶猛的老虎，时常出没伤人，使得百姓惶恐不安。齐王得知后，下令重金悬赏，招募勇士前去捕杀。于是，有两位勇士自告奋勇，他们武艺高强，互不相让，都决心独自擒虎以获取奖赏。两人在山中同时发现了老虎，为了争功，竟不顾危险，彼此争斗起来。在激烈的打斗中，两人双双负伤力竭，而老虎也因无人真正对付它，最终逃之夭夭。此时，恰巧一位老农（田父）路过，见到两人倒地不起，便轻松地将他们遗留的武器和原本属于老虎的领地据为己有，不费吹灰之力得到了“收获”。

这个寓言的核心在于，两位勇士因内部争斗而两败俱伤，不仅未能达成最初的目标——除掉老虎，反而让毫无付出的旁观者捡了便宜。成语“田父之获”由此引申，用来形容那些在他人相互争夺、消耗时，趁机获取利益的情况。它强调了内耗的危害性，警示人们应避免无谓的竞争与冲突，否则只会让他人坐收渔翁之利。在现实生活中，这种现象常见于商业竞争、政治斗争或团队合作中，当各方陷入僵持或互损时，第三方往往能乘虚而入，获得意外好处。

从文化意义上讲，“田父之获”体现了中国传统文化中倡导的“和合”思想与务实精神。它告诫人们，在面对共同目标或外部威胁时，团结协作远比内部争斗更为重要；同时，也提醒个体要专注于实际努力，而非投机取巧。成语的流传，不仅丰富了汉语的表达，更成为了一种道德训诫，至今仍被广泛引用，以批判那些只想不劳而获的社会现象，或警示团体避免因内部分裂而导致的集体损失。

总之，“田父之获”是一个充满讽刺与智慧的成语，它以简洁的故事揭示了复杂的人性弱点与社会规律。通过对这个成语的解读，我们可以更好地理解历史智慧在现代社会中的应用，从而在个人行为与集体决策中，更加注重合作与实效，避免重蹈寓言中两位勇士的覆辙。